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高校創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與傳承存在的問題及原因

發(fā)布時間:2014-07-24 12:11

  創(chuàng)業(yè)文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。黨的十七大強(qiáng)調(diào)指出"要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮",同時還強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè),提高文化軟實(shí)力的重要性。加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)元論是構(gòu)建社會主義和諧社會、推動創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐深入開展、促進(jìn)人的自由發(fā)展、全面發(fā)展、弘揚(yáng)民族創(chuàng)新精神,增強(qiáng)民族凝聚力還是提高經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平,應(yīng)對當(dāng)前激烈綜合國力競爭都是非常重要的o為社會發(fā)展服務(wù)是教育的本質(zhì)要求,高等學(xué)校作為創(chuàng)業(yè)文化的創(chuàng)新基地和輻射中心,在創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與傳承中發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。

  一、創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵創(chuàng)業(yè)文化是指在創(chuàng)業(yè)活動中,人們普遍表現(xiàn)出來的思想意識、價值觀念、基本態(tài)度、行為方式及其相應(yīng)創(chuàng)立成果和鼓勵創(chuàng)業(yè)的社會心理、制度等的總和。我國創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵包括開拓進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、敢冒風(fēng)險、敢為人先等的勇氣和激情;容錯機(jī)制即人們對創(chuàng)業(yè)的"失敗者"應(yīng)給予寬容、理解與包涵;團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作精神,筆耕文化推薦期刊,即提倡集體奮斗,反對個人英雄主義;學(xué)習(xí)和研究的品質(zhì);必要的創(chuàng)業(yè)技能其包括洞察社會需要、應(yīng)變、管理能力o創(chuàng)業(yè)文化是人類創(chuàng)造的多種文化特質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體,它涉及到物質(zhì)、行為、制度和精神四個文化層面,創(chuàng)業(yè)文化是一種通過影響人們的創(chuàng)業(yè)活動,進(jìn)而有力地作用于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的文化。

  二、高校創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與傳承存在的問題1.創(chuàng)業(yè)文化理論研究尚不深入、不全面、不系統(tǒng)。從現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)文化研究成果歸納發(fā)現(xiàn)對高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化理論的研究還很不夠。如關(guān)于高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵、特征和價值等等,但這樣的理論問題只有少數(shù)研究者有所探究,根本達(dá)不到系統(tǒng)化、理論化。從理論研究來看,國內(nèi)研究者們理清了創(chuàng)業(yè)文化研究主要的理論框架并單獨(dú)從每個研究視角來分析創(chuàng)業(yè)文化的核心觀點(diǎn)做了說明。

  2.在高等學(xué)校對創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)與傳承等問題研究幾乎是空白。正是由于研究的不夠,致使人們的認(rèn)識和實(shí)踐還存在許多問題。通過調(diào)查,我們看到,在我國高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化研究也只是初步的,比如吉丹如在《學(xué)校黨建與思想教育》

  2004年12期刊發(fā)的《創(chuàng)業(yè)文化:校園文化的重要主題》一文中,他指出了創(chuàng)業(yè)文化是校園文化的重要組成部分,并且在論述建設(shè)高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化必要性的基礎(chǔ)上,提出了培育高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化的途徑。其他學(xué)者基本上也是從大的視角探究了創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的簡單措施。比如李梅和劉穎研究員在《關(guān)于培育長春市創(chuàng)業(yè)文化的思考》一文中從區(qū)域的視角闡述了創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)。令人高興的是,在我國個別大學(xué)文化中正在融進(jìn)創(chuàng)業(yè)文化的成份。

  (1)創(chuàng)業(yè)文化沒有真正融入到教學(xué)過程中去。一是在高校沒有關(guān)于創(chuàng)業(yè)文化的系列教材可供使用;二是沒有自覺地把創(chuàng)業(yè)文化內(nèi)容融入到相關(guān)課程中。

  (2)創(chuàng)業(yè)文化沒能和實(shí)踐很好的結(jié)合。創(chuàng)業(yè)文化大部分研究仍停留在照本宣科、理論與實(shí)踐脫離、觀念與行為脫節(jié)的狀態(tài),沒有采取切實(shí)有效的措施來提高實(shí)踐效果,沒有真正地花力氣抓高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化的理論建設(shè)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地建設(shè),沒有把高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化滲透到各種創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動之中。

  3.目前沒有形成一套具有可行性、有效性的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與傳承的措施保障體系O表現(xiàn)為:一是沒有關(guān)于支持創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的政策;二是沒有與創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)相關(guān)的機(jī)制。

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