十八大報(bào)告提出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。”這論述為高職院校進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育指明了方向，提出了新要求，也為思政課確定了價(jià)值旨?xì)w。高職思政課在教學(xué)中注重大學(xué)生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)是理所當(dāng)然、應(yīng)有之義。

　　一、高職思想政治理論課教學(xué)人文關(guān)懷的內(nèi)涵在高職思政課教學(xué)中，人文關(guān)懷的基本內(nèi)涵是指教師在教學(xué)中，以大學(xué)生為本，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重主體地位，重視個(gè)性差異，關(guān)心個(gè)體需求，理解異質(zhì)思維，包容不同觀點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)自由全面發(fā)展。

　　主要包括以下內(nèi)容：

　　(一)生命關(guān)懷。生命關(guān)懷是人文關(guān)懷之基，思政課教師在教學(xué)中從生命的誕生、意義、價(jià)值等維度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行珍愛(ài)生命教育， 引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成理性平和、的心理素質(zhì)。

　　(二)尊嚴(yán)尊重。尊嚴(yán)尊重是人文關(guān)懷之本，人的尊嚴(yán)主要是指人格得到尊重，權(quán)利得以保障。

　　在教學(xué)中，要關(guān)心、愛(ài)護(hù)所有學(xué)生，保障學(xué)生各種正當(dāng)權(quán)益，尤其對(duì)“四困”學(xué)生給予更多理解、關(guān)懷。

　　(三)價(jià)值引導(dǎo)。價(jià)值引導(dǎo)是人文關(guān)懷之要，人文關(guān)懷的核心在于實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。在教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的價(jià)值追求，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　(四)發(fā)展引領(lǐng)。發(fā)展關(guān)懷是人文關(guān)懷之的，馬克思強(qiáng)調(diào)，教育的根本目的在于促進(jìn)人的德智體美全面發(fā)展。

　　二、高職思政課教學(xué)人文關(guān)懷缺失的原因

　　(一)思政課教師自身原因首先，高職院校的思政課教師隊(duì)伍來(lái)源比較復(fù)雜，素質(zhì)、能力良莠不齊，人文素質(zhì)和素養(yǎng)有待提高，無(wú)能為力做到人文關(guān)懷。其次，高職的思政課教學(xué)任務(wù)繁重，教師忙于上課，疲于事務(wù)，很難做到人文關(guān)懷。第三，由于思政課教師較少，學(xué)生很多，思政課大都是大班上課，課堂秩序維護(hù)、教學(xué)任務(wù)完成就實(shí)屬不易，教師很難關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，也很難談上人文關(guān)懷。

　　(二)教學(xué)內(nèi)容大眾化不強(qiáng)的因素思政課教學(xué)內(nèi)容包括馬克思主義基本原理、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道德法律等知識(shí)，這些理論高度概括，內(nèi)容抽象深?yuàn)W，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)縝密，概念內(nèi)涵豐富，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之問(wèn)存在一定“真空”�？陀^上說(shuō)，這些理論對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，理論功底薄弱的高職生來(lái)說(shuō)，理解上存在一定困難，現(xiàn)實(shí)中很多教師就是照本宣科，不管學(xué)生能否接受、能否理解，客觀上給學(xué)生帶來(lái)“冷暴力”、造成“隱性傷害”。

　　(三)教學(xué)方法應(yīng)勢(shì)不動(dòng)的因素在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多思政教師將理論灌輸法唯一化，極端化，僵硬化， 不能應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，綜合運(yùn)用其他教學(xué)方法。常常是一言堂、滿堂灌，往往是你說(shuō)我聽(tīng)，言者諄諄， 聽(tīng)者藐藐；或者是我打你通，用權(quán)威來(lái)征服改變受教育者，忽視受教育者的思想實(shí)際、自尊、興趣、情感、態(tài)度、個(gè)性差異、個(gè)體需要與價(jià)值，致使促進(jìn)大學(xué)生身心全面發(fā)展、關(guān)注大學(xué)生終極追求的人文關(guān)懷價(jià)值蕩然無(wú)存。

　　三、高職思想政治理論課教學(xué)融入人文關(guān)懷路徑選擇

　　(一)教師更新理念，提高人文素養(yǎng)1．樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教育理念思想是行動(dòng)的指南，理念是行為的先導(dǎo)。高職思政課教師必須樹(shù)立以人為本的理念，才能在教學(xué)中始終對(duì)大學(xué)生做到人文關(guān)懷。在學(xué)校，“以人為本”就是“以學(xué)生為本”。

　　2．樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，提高人文素養(yǎng)作為高職思政老師， 更應(yīng)努力提升人文素養(yǎng)。既重“修身”又重“養(yǎng)德”；既有強(qiáng)烈的教育使命感，又有積極維護(hù)教育公平正義的責(zé)任心；既有以學(xué)生為本的理念，又有以寬容之心善待學(xué)生的行動(dòng)。只有教師人文素養(yǎng)得到切實(shí)提升，學(xué)生的精神世界、精神生活才能真正豐富起來(lái)，理想信念、價(jià)值信仰才能牢固確立起來(lái)，人生的意義與價(jià)值也才能得到最大限度的彰顯。

　　(二)教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生高職思政課教學(xué)如何將深?yuàn)W的馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生真心喜愛(ài)的內(nèi)容，闡釋好中國(guó)特色、講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，給予學(xué)生真正的人文關(guān)懷。這需要教師必須進(jìn)一步使教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

　　1．貼近實(shí)際。就是在我國(guó)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期的當(dāng)下，教學(xué)內(nèi)容，要緊密結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，緊跟時(shí)代潮流，實(shí)事求是地反映國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等發(fā)展的客觀情況。教學(xué)中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，辯證地分析重大問(wèn)題和實(shí)踐中的重大課題，把大道理講清、小道理講透，講到學(xué)生心坎里，努力地解決學(xué)生因社會(huì)問(wèn)題而產(chǎn)生的各種認(rèn)識(shí)問(wèn)題和思想困惑。

　　2．貼近生活。就是思政課內(nèi)容緊貼學(xué)生生活、貼近學(xué)習(xí)生活和專(zhuān)業(yè)實(shí)際，聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)場(chǎng)景和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中豐富的事例，使教學(xué)中的“大道理”與實(shí)際生活、工作中的“小道理”緊密結(jié)合起來(lái)，使思政課更加入情入理，讓學(xué)生在寬松、民主氛圍中，筆耕論文新浪博客，思想得到升華、精神境界得以提升。

　　3．貼近學(xué)生，思政課教學(xué)內(nèi)容，要牢牢把握學(xué)生思想脈搏，洞察學(xué)生心理、摸準(zhǔn)價(jià)值取向，時(shí)刻回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，使教學(xué)牢牢把握主動(dòng)權(quán)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。

　　(三)應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，客觀上要求思政課教學(xué)方法和手段要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，方能始終做到思政課教學(xué)上的人文關(guān)懷。

　　在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、思想多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，學(xué)生自主、民主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)精神大大增強(qiáng)，思想活躍、個(gè)性張揚(yáng)，思政課要順應(yīng)時(shí)代潮流，根據(jù)課程特點(diǎn)和高職學(xué)習(xí)情況，綜合運(yùn)用研究、啟發(fā)、專(zhuān)題報(bào)告、視頻案例、課堂討論、主題演講式等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，使教學(xué)真正做到尊重主體地位，重視個(gè)性差異，關(guān)心個(gè)體需求，理解異質(zhì)思維，包容不同觀點(diǎn)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

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