小學教育中如何做好中華經(jīng)典誦讀
2006年11月,筆者接觸到了中央編譯出版社出版的國學名家熊春錦先生的兩本書《中華國學道德根》和《國學道德經(jīng)典導讀》,同時又看到了由中央六部委發(fā)的關(guān)于在中小學生中開展經(jīng)典誦讀的通知。因此,自2007年3月始,筆者開展中華經(jīng)典誦讀活動,利用上課前、課外活動等時間組織學生誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》《老子》。通過誦讀,學生的品德、學習成績等有明顯的提升。筆者現(xiàn)結(jié)合教學實踐談一些教學體會。
一、根據(jù)學生特點提供誦讀作品
一、二年級的學生年齡小,他們的記憶特點是無意識記憶,學習效率依賴于學習內(nèi)容和教學方式的趣味性與情境性,可以選擇《弟子規(guī)》來誦讀。《弟子規(guī)》具體列述一個人在家、外出、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,如“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手”,這些內(nèi)容短小、有趣,能夠讓學生有生活情境的聯(lián)想,養(yǎng)成好的行為習慣。
三、四年級的學生,由于學習動機日益增強,記憶已經(jīng)由無意識記憶向有意識記憶發(fā)展,并占據(jù)主導地位。這時,我們可以選擇誦讀《三字經(jīng)本文由收集整理》。它的內(nèi)容大都采用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來如唱兒歌,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些傳說,廣泛生動,言簡意賅,家喻戶曉,使這個年齡段的學生既能瑯瑯上口,又在誦讀中積淀各方面的素養(yǎng)。
五、六年級的學生記憶的策略性更強,理解能力也非低年級孩子能比,所以我們推薦誦讀《論語》!墩撜Z》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集,是儒家重要經(jīng)典之一,包含為政、教育、學習、修養(yǎng)四方面的內(nèi)容,如“學而時習之,不亦說乎”“三人行,必有我?guī)?rdquo;等長久以來都是國人生活、做人的準則。所以,《論語》的誦讀不但讓學生積累了名家語句,還學會了做人的道理,一舉兩得。
《老子》在初期誦讀時,應(yīng)該重點以誦讀第一章《論德》和第四十五章《觀渺》為主,然后逐漸在這兩章的基礎(chǔ)上加上《德篇》前十二章,進而加到《德篇》全篇誦讀,最后再進行《道篇》誦讀。《老子》的誦讀各年齡段的人都有普適性。在兒童誦讀過程中,要本著從易到難、從少到多、循序漸進的原則,要求記憶為主、理解為輔,不強求理解。
誦讀經(jīng)典,能夠開啟智慧的頭腦,能夠培育潔凈的心靈。中國語言文字的這些特點,已經(jīng)被最新的中外科研成果所證實。比如,從人體生命科學的角度進一步證明了傳統(tǒng)中華智慧教育的科學性。
二、根據(jù)誦讀情況運用評價策略
在誦讀過程中,學生一開始興致盎然,可是過一段時間就容易懈怠、厭倦。此時,有效的評價手段就會產(chǎn)生多方面的作用,它從整體上調(diào)節(jié)、控制著教學活動的進行,保證著教學活動向預(yù)定目標前進并最終達到該目標。筆者在實踐中,筆耕論文新浪博客,采用了以下幾種策略:
1.建立多元評價體系
多元評價是為指導教學過程順利進行而對學生的學習結(jié)果和教師的教學效果的評價。主要目的是為了發(fā)現(xiàn)每個學生的學習潛能,促進學生的學習,并為教師提供反饋,也為個人提供有益的反饋,幫助教師了解每個學生的學習情況和學習的需要,隨時調(diào)整教學內(nèi)容和方法,從而提高課堂教學效率。
短期性的評價:每周評出“背誦小狀元”,他們是各小組背誦的第一名。在班級和家庭予以公布;階段性的評價:每月評出“讀書小博士”,由三次或三次以上獲得“背誦小狀元”的同學獲得,也在班級和家庭中予以公布;長期性的評價:每個學期評一次書香家庭,在學期末的家長會上頒發(fā)證書。這些榮譽的出臺辦法都是由學生討論確定的,達到了自我評價、督促的效果,使誦讀活動能持久地進行下去。
2.搭建網(wǎng)絡(luò)式評價體系
讓學生與家長一起誦讀,親子閱讀帶動書香家庭的建立。親子閱讀不但能有效督促學生,而且引導父母子女一起誦讀,增進親子感情,提升家庭文化品位。學期末的書香家庭評選,也是對他們的肯定與激勵。書香家庭的建設(shè),還造就了書香社區(qū)文化。學校、家庭、社會的三結(jié)合,賦予經(jīng)典誦讀長久的生命力。
3.構(gòu)建展示的評價平臺
構(gòu)建誦讀成果的展示平臺,也是評價的一種很好的手段。成果展示可以分為兩大塊:一是以書面作品形式進行展示。結(jié)合本校的藝術(shù)特色,學生書寫誦讀作品、圖畫配詩、配故事、寫誦讀體會等,把這些優(yōu)秀的作品張貼在校園、班級的文化墻上,從視覺上再次激發(fā)學生熱愛古詩文的情感;二是以誦讀比賽的形式進行展示,從聽覺上把活動推向高潮。展示可以是配樂誦讀(人數(shù)不限),可以是編曲吟唱,可以是課本劇展演等形式。師生同臺獻技,充分發(fā)揮師生的特長和智慧。
總之,文化是民族的靈魂,教育是民族的生機。通過經(jīng)典誦讀可以讓學生了解優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和民族精神,在誦讀中明德修禮、揚榮拒恥,獲得道德熏陶,提升人文修養(yǎng),增強民族自尊心和自豪感。同時,通過經(jīng)典誦讀還能開發(fā)大腦的質(zhì)層和核心層,實現(xiàn)學生潛能的開發(fā),從而造就出具有高尚道德和智慧頭腦的有用之材。
本文編號:2109
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