2006年11月，筆者接觸到了中央編譯出版社出版的國學(xué)名家熊春錦先生的兩本書《中華國學(xué)道德根》和《國學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》，同時又看到了由中央六部委發(fā)的關(guān)于在中小學(xué)生中開展經(jīng)典誦讀的通知。因此，自2007年3月始，筆者開展中華經(jīng)典誦讀活動，利用上課前、課外活動等時間組織學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》《老子》。通過誦讀，學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)成績等有明顯的提升。筆者現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談一些教學(xué)體會。
　　一、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)提供誦讀作品
　　一、二年級的學(xué)生年齡小，他們的記憶特點(diǎn)是無意識記憶，學(xué)習(xí)效率依賴于學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)方式的趣味性與情境性，可以選擇《弟子規(guī)》來誦讀�！兜茏右�(guī)》具體列述一個人在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，如“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手”，這些內(nèi)容短小、有趣，能夠讓學(xué)生有生活情境的聯(lián)想，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。
　　三、四年級的學(xué)生，由于學(xué)習(xí)動機(jī)日益增強(qiáng)，記憶已經(jīng)由無意識記憶向有意識記憶發(fā)展，并占據(jù)主導(dǎo)地位。這時，我們可以選擇誦讀《三字經(jīng)本文由收集整理》。它的內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如唱兒歌，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些傳說，廣泛生動，言簡意賅，家喻戶曉，使這個年齡段的學(xué)生既能瑯瑯上口，又在誦讀中積淀各方面的素養(yǎng)。
　　五、六年級的學(xué)生記憶的策略性更強(qiáng)，理解能力也非低年級孩子能比，所以我們推薦誦讀《論語》�！墩撜Z》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，是儒家重要經(jīng)典之一，包含為政、教育、學(xué)習(xí)、修養(yǎng)四方面的內(nèi)容，如“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”“三人行，必有我?guī)?rdquo;等長久以來都是國人生活、做人的準(zhǔn)則。所以，《論語》的誦讀不但讓學(xué)生積累了名家語句，還學(xué)會了做人的道理，一舉兩得。
　　《老子》在初期誦讀時，應(yīng)該重點(diǎn)以誦讀第一章《論德》和第四十五章《觀渺》為主，然后逐漸在這兩章的基礎(chǔ)上加上《德篇》前十二章，進(jìn)而加到《德篇》全篇誦讀，最后再進(jìn)行《道篇》誦讀。《老子》的誦讀各年齡段的人都有普適性。在兒童誦讀過程中，要本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)的原則，要求記憶為主、理解為輔，不強(qiáng)求理解。
　　誦讀經(jīng)典，能夠開啟智慧的頭腦，能夠培育潔凈的心靈。中國語言文字的這些特點(diǎn)，已經(jīng)被最新的中外科研成果所證實(shí)。比如，從人體生命科學(xué)的角度進(jìn)一步證明了傳統(tǒng)中華智慧教育的科學(xué)性。
　　二、根據(jù)誦讀情況運(yùn)用評價策略
　　在誦讀過程中，學(xué)生一開始興致盎然，可是過一段時間就容易懈怠、厭倦。此時，有效的評價手段就會產(chǎn)生多方面的作用，它從整體上調(diào)節(jié)、控制著教學(xué)活動的進(jìn)行，保證著教學(xué)活動向預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目標(biāo)。筆者在實(shí)踐中，筆耕論文新浪博客，采用了以下幾種策略：
　　1.建立多元評價體系
　　多元評價是為指導(dǎo)教學(xué)過程順利進(jìn)行而對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果和教師的教學(xué)效果的評價。主要目的是為了發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并為教師提供反饋，也為個人提供有益的反饋，幫助教師了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)的需要，隨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，從而提高課堂教學(xué)效率。
　　短期性的評價：每周評出“背誦小狀元”，他們是各小組背誦的第一名。在班級和家庭予以公布；階段性的評價：每月評出“讀書小博士”，由三次或三次以上獲得“背誦小狀元”的同學(xué)獲得，也在班級和家庭中予以公布；長期性的評價：每個學(xué)期評一次書香家庭，在學(xué)期末的家長會上頒發(fā)證書。這些榮譽(yù)的出臺辦法都是由學(xué)生討論確定的，達(dá)到了自我評價、督促的效果，使誦讀活動能持久地進(jìn)行下去。
　　2.搭建網(wǎng)絡(luò)式評價體系
　　讓學(xué)生與家長一起誦讀，親子閱讀帶動書香家庭的建立。親子閱讀不但能有效督促學(xué)生，而且引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。學(xué)期末的書香家庭評選，也是對他們的肯定與激勵。書香家庭的建設(shè)，還造就了書香社區(qū)文化。學(xué)校、家庭、社會的三結(jié)合，賦予經(jīng)典誦讀長久的生命力。
　　3.構(gòu)建展示的評價平臺
　　構(gòu)建誦讀成果的展示平臺，也是評價的一種很好的手段。成果展示可以分為兩大塊：一是以書面作品形式進(jìn)行展示。結(jié)合本校的藝術(shù)特色，學(xué)生書寫誦讀作品、圖畫配詩、配故事、寫誦讀體會等，把這些優(yōu)秀的作品張貼在校園、班級的文化墻上，從視覺上再次激發(fā)學(xué)生熱愛古詩文的情感；二是以誦讀比賽的形式進(jìn)行展示，從聽覺上把活動推向高潮。展示可以是配樂誦讀（人數(shù)不限），可以是編曲吟唱，可以是課本劇展演等形式。師生同臺獻(xiàn)技，充分發(fā)揮師生的特長和智慧。
　　總之，文化是民族的靈魂，教育是民族的生機(jī)。通過經(jīng)典誦讀可以讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和民族精神，在誦讀中明德修禮、揚(yáng)榮拒恥，獲得道德熏陶，提升人文修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。同時，通過經(jīng)典誦讀還能開發(fā)大腦的質(zhì)層和核心層，實(shí)現(xiàn)學(xué)生潛能的開發(fā)，從而造就出具有高尚道德和智慧頭腦的有用之材。

本文編號：2109