本文關(guān)鍵詞：人本主義教育理論與語文教學(xué)改革，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

試析八本主義理論及其對(duì)我國語文教學(xué)的啟示 　 ◎李　 聆　 ２ 世紀(jì)血＾ ｆ Ｏ ’ ，人 小 土義一 學(xué)成 為 莢　 當(dāng)代 心理　 激 是不夠 的 ， 更　 要 的 是要 了解 學(xué) 習(xí)者 對(duì)外 界情 境 或刺 激 的　 年代 　理 學(xué)的土 要流 派之 ‘ ，代 表人物 有 嶼斯洛 （ ． ａ ｌ ｗ Ａ Ｍ ｓ ｏ ）和 羅 杰　 解釋 或 看法 。辯 證 唯物 論的 反

映論 認(rèn)為 ，人 對(duì) 客　 世 界的認(rèn)　 斯 （ ． ．ｏ ｅ ｓ ｃ Ｒ Ｒ ｇｒ ）。人 小 土義心 理學(xué) 提侶 對(duì) 人的研 究 ， “ 　 以 人為 小 ”，土 張用 人 的觀 點(diǎn)和　 法 柬 看待 人 ，反對(duì)把 人　 作　 ’ 動(dòng) 物 。他們 認(rèn) 為 ，人是　 個(gè)不 可 分割 的整體 ，要 了解人 、研　 識(shí)是 以客觀　 界在 人頭腦 巾的 士觀 映象 為基 礎(chǔ) 的認(rèn) 識(shí) ，而剪　 非 出 自己的 土觀 世 界柬 決定 客觀 世 界 。可見 ， 　 的心 理 過程 。 　 ＞是彳 意義　 Ｊ Ｔ 究人 ，必 須用 “ 人 ”的視 角研 究 Ｊ常 的 人 ，特 別 是人 類 的　 個(gè) 　 “ 英 ” （』 精 ［我實(shí)現(xiàn) 的人 ） ，其 目的在 于 發(fā)現(xiàn) 那些 “ 之 為　 人 ２ ．人 類具彳 學(xué)　 的 自然 傾 向或 學(xué) 爿的 內(nèi)存 潛能 。人 類的　 了 學(xué) 習(xí)是 種　 發(fā)的 、有 目的 、有 選擇 的　 ＞ 過程 。人人 生對(duì)　 ｊ 人 ”的東　 …。人 小土 義 的學(xué) 爿 理論 是根 植 丁其 臼然 人 性論　 末知 就 充滿 了 種好 奇 的心　 ，認(rèn) 為　 甫 巾的　 事　 物 都可　 　一 的基礎(chǔ) 之 ｔ 的。人 �。� 義心 理 學(xué)家 從他 們 的 ［然 人性 論 、 自 ］ 　 以通 過 學(xué)習(xí) 去認(rèn) 識(shí)和 了解 。在對(duì) 知 識(shí)的 獲取 過程 中 ，人 們 是　 我實(shí)現(xiàn) 論 及其 “ ｌ 巾心 ” …發(fā) ，在教 育 實(shí)際 巾侶 導(dǎo) 以學(xué) 生　 患者 經(jīng) 驗(yàn) 為中心 的 “ 『 義的 ［由學(xué)　 ”，對(duì)傳 統(tǒng) 的教 育理 論造　 彳意 ｊ 成 了沖 擊 ，推動(dòng) 了教 卣改革 運(yùn)動(dòng) 的 發(fā)展 。這 種沖 擊和 促 進(jìn)生　 按照 自身的 需要 ，，篩 選 … 了 ‘ 有益 的　１ ， 以此 柬為 人類　 些 識(shí) 社會(huì) 的 發(fā)展 服 務(wù)的 。人 的 內(nèi)心是 有這 種 強(qiáng)人 的潛 能 上學(xué)　 識(shí) 的， 更 為火鍵 的是 這　 都 是人 ［身按 其上 觀愿 顰 上 ｆ ， Ｊ 　 Ｊ　 ： 要 表現(xiàn) 在： （ ）突 ｍ情 感存教 學(xué)活 動(dòng) 中的地位 和 作辟 ，形成　 是人 的最 ＿真 的沖 動(dòng) 。 　 １ ｌ 小 　 了 ‘ 以矢情 協(xié)調(diào) 活動(dòng) 為土 線 、 以情 感 作 為教學(xué) 活動(dòng) 的 基本　 種 ¨ 動(dòng) 力 的教學(xué)模　 ： （ ）以學(xué) 生的 “ ３ ”完善 為 核心 ，強(qiáng)調(diào)　 　 ２ ｔ我 ３ ．學(xué) 會(huì) 如 ｆ學(xué)　 在 學(xué)　 巾顯 得 尤 為　 要 。 Ｉ Ｉ Ｊ 　 杰斯 說： 　 “ 有學(xué) 會(huì) 如 何學(xué) 習(xí)和 學(xué)會(huì) 如何適 應(yīng) 變化 的 人 ，只彳 意 識(shí)劍　 只 丁 人際 犬 系在 教　 過 程 中 的更 要 性 ，認(rèn) 為 課 程 內(nèi)容 、教 學(xué) 辦　 沒有 任 ｆ 可靠 的知識(shí) ，唯 有 尋求 知識(shí) 的過 程 才是 可靠 的 人 。 『 Ｉ 』 Ｉ 　 法 、教 學(xué)于段 等都 維系 于課常 人際 天系 的形成�。� ： （ ） 發(fā)展 　 ３　 把 教學(xué) 活動(dòng) 的　 心 從教 師 引 『學(xué) 生 ，把 學(xué)生 的思 想 、情 感 、

論人本主義的教學(xué)理論及其對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示.doc

論人本主義的教學(xué)理論及其對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示.doc_專業(yè)資料。龍?jiān)雌诳�網(wǎng) 論人本主義的教學(xué)理論及其對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟 示 作者:肖春梅 來源:...

人本主義思想對(duì)課堂教學(xué)的啟示

人本主義思想對(duì)課堂教學(xué)的啟示_教學(xué)案例/設(shè)計(jì)_教學(xué)研究_教育專區(qū)。龍?jiān)雌诳�網(wǎng) ...層次理論和羅杰斯“求助者中心療法”兩方面系統(tǒng)分析了人本主義 思想,同時(shí)對(duì)我國...

人本主義教育對(duì)教學(xué)的啟示

人本主義是"以學(xué)生為中心"的教學(xué)理論,對(duì)課堂教學(xué)具有重要的啟示意義. 一、人本...使他們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕鐣?huì)交 往中能用語文有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流,同時(shí)...

人本主義有意義學(xué)習(xí)觀對(duì)語文有效教學(xué)的啟示

人本主義有意義學(xué)習(xí)觀對(duì)語文有效教學(xué)的啟示 [摘要] 人本主義有意義學(xué)習(xí)觀主張教學(xué)要注意創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和課堂 氣氛,強(qiáng)調(diào)人的自主性,選擇有意義學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)真正...

人本主義教育理論與語文教學(xué)改革

了我國目前語文課程教學(xué)中存在的問題,并 對(duì)人本主義教育理論應(yīng)用于語文課程教學(xué)...培養(yǎng)學(xué)生自我覺察和洞察周圍事物的能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺思考和啟發(fā)的能 力。...

人本主義思想對(duì)當(dāng)代語文教學(xué)改革的啟示

人本主義思想對(duì)當(dāng)代語文教學(xué)改革的啟示 作者簡(jiǎn)介:曾穎杰(1988—) ,女,漢族,...試析人本主義理論及其對(duì)... 9人閱讀 2頁 2.00 人本主義心理學(xué)與語文教....

人本主義心理學(xué)及其教育啟示

人本主義心理學(xué)的理論肯定了人的價(jià)值,肯定了人在 自我發(fā)展及社會(huì)發(fā)展中的重要...二、對(duì)我國教育的啟示 人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)對(duì)我國當(dāng)前的教育的發(fā)展具有...

人本主義思想對(duì)當(dāng)代語文教學(xué)改革的啟示

龍?jiān)雌诳�網(wǎng) 人本主義思想對(duì)當(dāng)代語文教學(xué)改革的啟示 作者:曾穎杰 馬璟晶 來源:《中學(xué)生導(dǎo)報(bào)· 教學(xué)研究》2013 年第 03 期 作者簡(jiǎn)介:...

淺析人本主義課程理論視野下的教學(xué)過程

淺析人本主義課程理論視野下的教學(xué)過程_專業(yè)資料 暫無評(píng)價(jià)|0人閱讀|0次下載 淺析人本主義課程理論視野下的教學(xué)過程_專業(yè)資料。今日推薦 ...

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