国产伦乱,一曲二曲欧美日韩,AV在线不卡免费在线不卡免费,搞91AV视频

當前位置:主頁 > 教育論文 > 教育理論論文 >

《尚書》中教育思想及其對思想政治教育的啟示

發(fā)布時間:2021-03-26 14:22
  《尚書》是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,被奉為“五經(jīng)之首”,其中蘊含了豐富的教育思想,對后世產(chǎn)生了深遠的影響,對當下思想政治教育工作有指導意義。《尚書》中教育思想的目的,按作用特點的不同,可以分為以“慎厥身,修思永”為代表功用性教育目的和以“協(xié)和萬邦”為代表價值性教育目的。教育目的的確立是由特定的社會歷史條件決定的,《尚書》中所體現(xiàn)的教育思想的目的也不例外,根本上是為奴隸主統(tǒng)治階級服務的,但雖如此,其中所體現(xiàn)的自我修身教育、“九德”思想、和諧理念等,依然值得我們深思!渡袝分薪逃枷氲闹饕獌(nèi)容包括以“九疇”和君臣觀為代表的政治觀教育、以“德”為代表的道德教育、以“五典”為代表的倫理教育、以“明德慎罰”為代表的法制觀教育、以祭祀禮儀和天命觀為代表的原始宗教教育、貫穿戰(zhàn)爭始終的軍事教育、以“制禮作樂”為代表的禮樂教育等七部分的內(nèi)容,為下一步論述《尚書》中教育思想的特點、歷史地位和局限性提供了依據(jù),也為論述《尚書》中教育思想對當下思想政治教育的啟示打下了基礎!渡袝分薪逃枷氲奶攸c表現(xiàn)在以下四個方面:教育目的具有雙重性、教育對象具有局限性、教育內(nèi)容具有豐富性和差異性、教育方法具有多樣性和強制性!渡袝分械慕逃枷雽θ寮椅幕a(chǎn)生了深遠的影響,是以人為本理念的思想源頭之一,是我國早期教育思想的重要組成部分。但是由于時代和階級的局限性,《尚書》的教育思想不可避免地會存在理論上的局限性,體現(xiàn)在以下四個方面:一是教育對象的局限性。二是強調(diào)貴賤等級制。三是帶有一定的迷信思想。四是在教育目的上,重共性、輕個性;在教育方法上,重灌輸式教育,輕啟發(fā)式教育。《尚書》中教育思想的相關內(nèi)容和方法,可以為當下的思想政治教育工作提供有益啟發(fā)。主要表現(xiàn)在:重視道德品質(zhì)修養(yǎng),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?強化法制教育,鞏固思想政治教育效果;利用儀式教育價值傳承功能,增強思想政治教育感召力;挖掘禮樂教育的化人功能,促進思想政治教育方法的創(chuàng)新;重視軍事教育,增加愛國主義情懷;重視以人為本,促進人的全面發(fā)展;強調(diào)知行合一的教學方法,提高思想政治教育實效性;汲取《尚書》中有關思想政治教育的素材。
【學位授予單位】:山西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:G41
文章目錄
中文摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 選題的意義
    1.2 研究內(nèi)容和研究方法
    1.3 《尚書》闡釋
2 《尚書》中教育思想的目的
    2.1 價值性教育目的——“慎厥身,修思永”
    2.2 功用性教育目——“協(xié)和萬邦”
3 《尚書》中教育思想的內(nèi)容
    3.1 以“九疇”和君臣觀為代表的政治觀教育
    3.2 以“德”為代表的道德教育
    3.3 以“五典”為代表的倫理教育
    3.4 以“明德慎罰”和“象以典刑”為代表的法制觀教育
    3.5 以祭祀禮儀和天命觀為主的原始宗教教育
    3.6 貫穿戰(zhàn)爭始終的軍事教育
    3.7 以“制禮作樂”為代表的禮樂教育
4 《尚書》中教育思想的特點和歷史地位
    4.1 《尚書》中教育思想的特點
    4.2 《尚書》中教育思想的歷史地位
    4.3 《尚書》中教育思想的局限性
5 《尚書》中教育思想對思想政治教育的啟示
    5.1 重視道德品質(zhì)修養(yǎng),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?/div>
    5.2 強化法制教育,鞏固思想政治教育效果
    5.3 利用儀式教育價值傳承功能,增強思想政治教育感召力
    5.4 挖掘禮樂教育的化人功能,促進思想政治教育方法的創(chuàng)新
    5.5 重視軍事教育,增加愛國主義情懷
    5.6 重視以人為本,促進人的全面發(fā)展
    5.7 強調(diào)知行合一的教學方法,提高思想政治教育實效性
    5.8 汲取《尚書》中有關思想政治教育的素材
參考文獻
在學期間的研究成果
致謝
 

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

1 何江新;;《尚書》中的周公天命觀的三個層級及其意義[J];甘肅社會科學;2014年01期

2 吳霞;;高校思想政治教育以人為本價值取向研究[J];教育教學論壇;2014年02期

3 高棟彥;;從《尚書·無逸》看西周政治教育思想[J];蘭臺世界;2013年30期

4 錢宗武;;經(jīng)典回歸的永恒生命張力——《尚書》學文獻整理研究及其當代價值[J];揚州大學學報(人文社會科學版);2013年04期

5 王燦;;《尚書》歷史思想的影響和當代價值[J];南華大學學報(社會科學版);2013年02期

6 吳愛琴;;先秦時期服飾質(zhì)料等級制度及其形成[J];鄭州大學學報(哲學社會科學版);2012年06期

7 趙繼偉;;論音樂教育的思想政治教育價值[J];學校黨建與思想教育;2012年16期

8 余達淮;張永博;;《尚書》倫理思想探析[J];倫理學研究;2012年01期

9 吳秀華;;大學生思想政治教育中的法制教育探索[J];思想政治教育研究;2011年06期

10 楊飛;;《尚書》與中國古代教育述要[J];牡丹江大學學報;2011年04期

相關博士學位論文 前1條

1 傅琳凱;中國古代思想政治教育史研究[D];東北師范大學;2011年

相關碩士學位論文 前9條

1 趙越;馬克思宗教觀研究[D];西北師范大學;2015年

2 王安權;《尚書》民本思想淺析[D];華北電力大學;2015年

3 王思遠;先秦儒家倫理道德觀在高校思想政治教育中的應用[D];東北農(nóng)業(yè)大學;2013年

4 趙靖;馬克思人的全面發(fā)展理論和大學生全面發(fā)展教育研究[D];山西師范大學;2013年

5 姚茜;思想政治教育視域中大學生法制教育研究[D];沈陽師范大學;2012年

6 陳波;《詩經(jīng)》、《尚書》與孔子教學[D];曲阜師范大學;2012年

7 王福海;《今文尚書》“天命”觀研究[D];山東大學;2011年

8 楊樺;《尚書》德政思想及其文學表述[D];東北師范大學;2010年

9 朱莉;論思想政治教育要以人為本[D];山東大學;2005年



本文編號:2451422


本文鏈接:http://lk138.cn/jiaoyulilunlunwen/2451422.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權申明:資料由用戶9cf25***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com
久久精品亚洲一级毛片| 建始县| 色香蕉成人人妻骚| 国产乱码精品一区二区三区观看方式| 天天射 天天色一区| 国产av吊| 欧美亚洲国产主播一区二区| 国产免费啪| 国模无码一区二区三区在线观看| 91在线一二三区| 日本久久九九久久国产中文字幕| 日本 午夜 福利 视频| 激情五月天在线无码| 亚洲欧美日韩黄| 日本高清mm久久| 久久久少妇影院| 五月天黄色精品影院| 最新精视频福利免费观看| 成人激情五月天婷婷影院| 免费色污黄在线观看| 日韩在线播放一二三四| 嗯啊好大我一区二区三区在线观看| 欧美大尺度久久久久久久| 老色鬼网潮吹| 精品十八区视频| 日本电影R级一区二区免| 国产在线97|日韩| 亚洲一区欧美在线凹凸精品免费精品 | 亚欧成人宗合免费网| 91大神偷拍视频在线观看| 久操黑人在线| 人人擦人人爽| 国产精品天天干天天干| 日韩午夜不卡电影在线播放| 久久久久久久久夜夜夜夜夜夜夜| 大鸡巴肏浪屄成人免费视频| 日韩精品男女啪啪| 中文字幕日本欧美在线播放| 成人黄色片久久久| 99少妇内设| 插下麻豆啊啊啊|