生物學與古文學藝術(shù)
發(fā)布時間:2014-07-27 06:55
生物新課程標準實驗教材,編寫的重要指導思想之:是以全面提高學生的生物科學素養(yǎng)為宗旨,為學生的可持續(xù)發(fā)展服務。這就務必要求生物教學目標除了應注重知識的傳授、能力與方法的訓練,還更應關(guān)注學生情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。因為此方面適用性更廣,持久性更長。而要完成此教學目標,常常要求跨學科或泛學科的。在義務教育實驗教材中能把生物學知識與古文學藝術(shù)有機的聯(lián)系起來,對學生進行美育教育,使生物學知識更體現(xiàn)著人文的關(guān)懷,閃耀著人性思想的光輝。下面擷取部分精彩內(nèi)容以饗大家。
“兩湖春色歸,春水綠于染。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍“。春天來了,湖水、江水都泛起綠色,這是為什么呢?原來,春天氣溫升高,陽光明媚,水中的藻類植物大量繁殖。這些綠色的小生物自由地漂浮在水中,使春水蕩漾著綠波。這樣學生不僅從古詩中欣賞到了江南春天的美景,還對植物類群中的藻類植物的形態(tài)特征及生活環(huán)境有了初步的了解,為藻類植物的進一步學習起到了良好的鋪墊作用
“春種一粒粟,秋收萬顆子”。農(nóng)民種F去的是種子,收獲的糧食也主要是果實和種子,可以說,我們都是靠種子植物來養(yǎng)活的。這樣學生對種子植物的主要特征即能產(chǎn)生種子且其與人類生活的關(guān)系就印象深刻。
“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生“。這句古詩是對于植物生命周期的生動寫照,被子植物的生,要經(jīng)歷生長、發(fā)育、繁殖、衰老和死亡的過程。聯(lián)系到每個人類個體,不也是經(jīng)歷類似植物這樣的生命周期嗎?人生苦短,每個人只有在人生成長階段,吸取豐富的知識營養(yǎng),才能在人生成熟時期,享受到豐碩的果實。這樣對培養(yǎng)學生珍愛生命,熱愛生括的情感態(tài)度則起到積極的影響作用。
“一年之計在于春”,春天是大多數(shù)作物的播種季節(jié)。為什么在春天播下去的種子容易長成幼苗?這與種子萌發(fā)的自身條件和環(huán)境條件有關(guān)。通過知識的講授之后,進而讓學生聯(lián)系自己,將來能否成為一個合格的社會公民,不同樣也與自身內(nèi)因和外因密切相關(guān)嗎?希望同學們能把握好人生的“黃金時期“,為中華之崛起而讀書。這樣對學生進行人生觀和價值觀的教育就有水到渠成之感。
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”。從學生熟悉的歌詠春風綠柳的詩句,可了解干萬枝條及綠葉,都是由芽發(fā)育成。這樣非常易激起學生的學習興趣,芽的結(jié)構(gòu)怎樣?為什么小小的芽能萌發(fā)成新的莖葉來?
“萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?“這首古詩生動貼切地比喻了人猿同祖的親緣關(guān)系和進化關(guān)系。人類應該清醒地意識到,保護我們的近親這些瀕危的現(xiàn)存猿類是我們義不容辭的義務和責任。否則,人類也有可能走向絕滅的境地。從而迫切地喚起人類愛護環(huán)境,保護野生動物的意識。
“兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天”。“千里鶯啼綠映紅“。在唐代詩人杜甫和杜牧的筆下,學生真切地感受到了啁啾的鳥鳴使大自然充滿生機,鳥類是_人類的好朋友。
“粱上有雙燕,翩翩雄與雌。……青蟲不易捕,黃口無飽期。須臾十來往,猶恐巢中饑”。唐代詩人白居易這膾炙人口的詩句,描寫了燕子生兒育女的艱辛,反映了生物繁衍后代的本能。聯(lián)想到每個同學的父母,哪一個不是可憐天下父母心呢?
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干“唐代詩人李商隱這首委婉凄美的愛情詩句,曾影響許多后人。但當我們學完家蠶的生殖和發(fā)育知識之后,再分析這首詩其中有失科學性的地方,同學們?nèi)糇屇阕鰝小詩人,你能通過改其中兩個字使之既有科學性,又不失藝術(shù)性嗎?學生都躍躍欲試,其中不乏有妙筆之處。
當課堂上學生吟誦宋代詩人趙師秀《約客》詩句,“梅雨時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,鬧敲棋子落燈花”。這時教師適時提出思考問題:1、在什么環(huán)境條件下能聽到蛙的鳴叫聲?2、雌雄蛙都能鳴叫嗎?3、蛙的鳴叫有什么意義呢?這樣學生對青蛙的生殖發(fā)育的有關(guān)知識就有了初步了解。
總之,學校教育應發(fā)揮各學科的特點,井注重知識之間的相互聯(lián)系和滲透,適時地對學生進行現(xiàn)代人的基本素質(zhì)和人格的塑造,在達到認識、技能領域里的教學目標的同時,更好地去實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的教學目標。
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