“校本”理念的核心和靈魂是構(gòu)建學(xué)校文化，學(xué)校文化不僅僅指教師和學(xué)生在共同的生活與活動(dòng)中所形成的共同價(jià)值觀和精神風(fēng)貌，也表現(xiàn)為一些實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)存在物和制度存在物。學(xué)校招貼畫(huà)就是這樣一種存在物，它是“校本”理念的濃縮，是學(xué)校文化的展現(xiàn)。理性主義和工業(yè)化思潮對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了極大的影響和沖擊，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)校招貼畫(huà)逐漸地形式化了：它“身上”鮮有文化痕跡，更多的是千校一面的主題和展現(xiàn)方式。學(xué)校招貼畫(huà)通過(guò)其懸掛與張貼的位置以及宏偉敘事性的內(nèi)容，對(duì)處于學(xué)校場(chǎng)景中師生的言行和思想觀念產(chǎn)生了許多負(fù)面影響，它逐漸發(fā)展為一種約束、控制人的工具。學(xué)校招貼畫(huà)是如何進(jìn)入到學(xué)校中并成為一種潛在的學(xué)校知識(shí)的?它又是怎樣在學(xué)校中發(fā)揮作用的?通過(guò)長(zhǎng)期深入的觀察、訪(fǎng)談、調(diào)查以及對(duì)學(xué)校招貼畫(huà)的編碼，從不同的視角挖掘?qū)W校招貼畫(huà)及其背后隱藏的話(huà)語(yǔ)。研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的學(xué)校招貼畫(huà)已經(jīng)超越了它本應(yīng)該具備的審美特質(zhì)和陶冶品格，許多文字逐漸占據(jù)了畫(huà)面的顯眼位置，學(xué)校招貼畫(huà)逐漸成了話(huà)語(yǔ)載體，發(fā)揮著話(huà)語(yǔ)的力量，學(xué)校場(chǎng)景中的師生或?qū)ζ湟暥灰?jiàn)，或?qū)ζ漤槒氖芷浼s束，或反抗這種“權(quán)威”，或不自覺(jué)地將其內(nèi)化了。 學(xué)校招貼畫(huà)本應(yīng)該展現(xiàn)學(xué)校文化，體現(xiàn)“校...

【文章頁(yè)數(shù)】：64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1我愛(ài)你，祖因!

多與國(guó)家的時(shí)代主題相呼應(yīng)，如學(xué)校招貼畫(huà)中常常出現(xiàn)迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗、少先隊(duì)員和體育競(jìng)技活動(dòng)，即便有反映學(xué)生生活的招貼畫(huà)，也是以時(shí)代主題為背景的(如下圖1)。而有些西方國(guó)家(如美國(guó))的學(xué)校教育則以促進(jìn)個(gè)人個(gè)性的發(fā)。鄒進(jìn).現(xiàn)代德國(guó)文化教育學(xué)【Ml.太原:山西教育出版社，1992(1....

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