(一)會計誠信缺失有其社會背景，它是社會誠信缺失在會計領域的反映。當今社會正處于市場經(jīng)濟的探索過程中，各種法律和制度建設尚不成熟或者說尚不完備。單純靠社會道德教育和所謂“紀律性”約束，顯然已不適應今天人們多元選擇的價值觀念；也不可能用來規(guī)范人們的各種社會行為。在沒有嚴格法律規(guī)范人們行為的背景下，社會誠信缺失是必然要出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。它會反映在各個領域——— 政治、經(jīng)濟、文化等等。反映在會計領域，便是我們必須正視的會計誠信缺失。

　　(二)會計誠信缺失是“公民意識”淡薄在會計領域的一種表現(xiàn)。不可否認，我國社會主義市場經(jīng)濟是在探索中運行的。很多人還不具備保障市場經(jīng)濟規(guī)范運行的前提———“契約”意識。也就是說，缺乏基本的“公民意識”，不懂得公民履行基本義務對于保障社會正常運轉的重要性。在這種前提下，去講誠信經(jīng)營只能是勉力而為的。在會計領域，在“領導意志”和所謂“團體”意識的影響下，很可能將會計人員的公民意識銷蝕掉了。缺乏公民意識違背“契約”精神，造成會計誠信缺失。讓人擔憂的是，這種公民意識淡漠，是普遍存在于社會各個層面的；讓人欣慰的是，這個問題已引起社會各界有識之士的關注。今年兩會期間一些代表和委員已就“公民意識”問題，提出了富有建設性的意見。

　　(三)會計誠信缺失是社會職業(yè)道德觀念弱化對會計領域的潛在影響。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德規(guī)范。但具體到某些行業(yè)，道德操守的履行情況并不樂觀。會計誠信缺失所引發(fā)的明顯違背職業(yè)道德的行為，如造假報表、假審計報告等弄虛作假的法人行為，挪用公款、貪污、侵占等個人行為，就是一些具體表現(xiàn)。職業(yè)道德觀念弱化，是造成會計誠信缺失的一個潛在原因，它的真正危害在于，違法心安理得，犯罪成為“邊緣化”。2005年，國資委對169家中央企業(yè)資產(chǎn)清查，總的資產(chǎn)損失達數(shù)千億元�？梢哉f是“暗箱操作”、“自買自賣”、“賤買賤賣”等手段導致了國企改革中的國有資產(chǎn)流失。其中，會計誠信缺失負有相當?shù)牟豢赏菩兜呢熑巍?/p>

　　(四)會計誠信缺失的歷史和現(xiàn)實文化背景。在中國傳統(tǒng)文化中，“人不為己，天誅地滅”之類的觀點并不鮮見。此類思想經(jīng)過文化沿襲和承續(xù)不可避免地會反映在現(xiàn)實社會中。無形之中，它的存在為會計誠信缺失提供了生存的文化土壤。何況在上世紀六七十年代的那場浩劫之中，誠信又被當作“四舊”進行批判——— 像北京大柵欄的一些老字號誠信經(jīng)營竟被認為是“四舊”慘遭批斗。改革開放以來，經(jīng)濟建設蓬勃開展，商業(yè)重新得到重視。然而問題在“重商主義”的作用下也出現(xiàn)了：一些經(jīng)營者瘋狂追求經(jīng)濟效益，逐漸忘記了經(jīng)商的基本道德底線——— 誠信。可見，會計誠信缺失也是有著深刻的歷史和現(xiàn)實文化背景的。

　　會計誠信缺失的對策

　　(一)對會計誠信缺失的現(xiàn)狀和危害必須要有清醒的理性認識。會計誠信缺失并非危言聳聽。在今天，誠實守信似乎已成為人們所期盼的一種理想行為。尤其是在各種經(jīng)濟活動中，不造假甚至快要成為一種“稀缺資源”了，筆耕論文新浪博客，比產(chǎn)品造假更可怕的是會計誠信缺失。就在我們身邊的例子便比比皆是：有著“優(yōu)良業(yè)績”的公司，上市一年多便被“ST”，人們不由得會發(fā)出這樣的疑問——— 連續(xù)三年虧損才會被“ST”，那就是說公司上市之前就已經(jīng)是虧損的。那么上市之前的賬是怎么做出來的呢？假如這種狀況在上市公司中不是個別或僅有，那么它會給社會經(jīng)濟秩序帶來什么樣的后果，對國民經(jīng)濟發(fā)展會帶來怎樣的危害，是可想而知的。因此，從業(yè)內人士到社會各界，都應該對會計誠信缺失的現(xiàn)狀和危害，保持清醒的認識。

　　(二)提高會計從業(yè)人員的“公民”意識，對國家法律負責是履行一切行規(guī)的前提。憲法規(guī)定了一個公民的權利和義務。作為一個公民，必須遵守憲法。但是，傳統(tǒng)觀念上的“集體”或者“單位”的一些規(guī)定和政策，卻往往是人們行為規(guī)則的首選。這是一個誤區(qū)。正如前文所說，公民意識的弱化，是會計和其他一些領域誠信缺失的原因之一。比如說讓人頭痛不已的公共設施被毀壞問題�？梢哉f這些違法者并不知道這些設施正是為他提供服務的，因為他是一個公民，他即是國家利益的直接受益者，也應該是國家利益的維護者。必須對會計從業(yè)人員強化這種教育，讓人們知道誠信缺失的最終的受害者也有他在內。對國家利益和法律負責，就是對自己負責。

　　(三)加強法律和行政的監(jiān)管力度，從根本上消除會計誠信缺失可能帶來的不良后果。當前，我國已經(jīng)建立了相對完備的審計機構和制度，可以說，審計工作對會計誠信缺失的約束和監(jiān)督是起到了一定作用的。然而，從某種意義
上講，“審計”帶有“亡羊補牢”的性質，那么我們更應該做的是“未雨綢繆”。因此，要從根本上建立起與當前我國社會主義市場經(jīng)濟相適應的會計信息管理保障體系。用法律和行政手段，讓會計誠信缺失行為付出應有的代價，受到應有的懲罰。用不斷完善的會計法律法規(guī)，嚴肅的財經(jīng)紀律，來確保市場經(jīng)濟的健康有序進行。

    (四)加強職業(yè)道德教育不能僅停留在口頭上，要用制度去保障這種道德規(guī)范的履行。如今社會各行各業(yè)都有自己的協(xié)會組織，都有自己的道德規(guī)范。可實際上許多地方的這種職業(yè)道德教育僅僅是停留在口頭上。新聞造假，醫(yī)院亂收費，豆腐渣工程……各種職業(yè)道德淪喪的現(xiàn)象告訴我們，必須用制度去保障職業(yè)道德的履行。你若不講職業(yè)道德，便要根據(jù)其危害性付出相應的代價。

　　(五)嘗試用法律和制度去保障會計從業(yè)人員的基本素質，以防“自家人”現(xiàn)象造成的會計誠信缺失。在不少單位，會計人員構成存在狹義或廣義的“自家人”現(xiàn)象，是人所共知的。大家都清楚是為什么。這種“自家人”現(xiàn)象，對會計誠信缺失起什么作用不言而喻。應該從制度和法律上規(guī)定，比如親屬回避制度，上級委派制度，同行業(yè)會計人員輪崗制度，等等。這是需要過程和時間的，因為它會牽動某些人和團體的利益。但是為了應對會計誠信缺失的挑戰(zhàn)，這是必須要走的一步。