本文關(guān)鍵詞：論誠(chéng)信在國(guó)際法中的地位和適用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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論誠(chéng)信在國(guó)際法中的地位和適用摘要:誠(chéng)信是人類法律文化或文明的共同財(cái)產(chǎn),廣泛適用于國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法。在實(shí)然國(guó)際法體系中,誠(chéng)信具有重要的地位和作用。首先,它是世界各***系甚至各國(guó)法律體系所共有的一般法律原則。其次,它構(gòu)成習(xí)慣國(guó)際法的組成部分。再次,它具有國(guó)際法基本原則的抽象性、一般性、普遍性和至上性。最后,它構(gòu)成條約的基礎(chǔ)和核心,尤其貫穿于條約的談判、解釋和實(shí)施過(guò)程之中。關(guān)鍵詞:誠(chéng)信;習(xí)慣國(guó)際法;國(guó)際法基本原則;條約法中圖分類號(hào):DF90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A一、導(dǎo)語(yǔ)“誠(chéng)信”(good faith)作為社會(huì)治理的一個(gè)法律概念、術(shù)語(yǔ)、原則或規(guī)則,通常與“善意”(bona fides)交替使用[1]。一般認(rèn)為,雖然誠(chéng)信概念可以追溯到人類社會(huì)的最初時(shí)期,其最直接的起源是羅馬法。所謂“誠(chéng)信”,就是法律主體或法律行為者以忠實(shí)于自己的目標(biāo)的方式遵守承諾并為實(shí)現(xiàn)其達(dá)成的目標(biāo)真誠(chéng)和有效地開(kāi)展工作。如今,誠(chéng)信原則在世界上所有法律體系中都發(fā)揮著作用,無(wú)論是經(jīng)典的歐洲大陸法系或英美普通法系,還是后期的社會(huì)主義法系或晚近的新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體或轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)體法系,都以誠(chéng)信作為基本的法律理念和原則。誠(chéng)信原則適用的廣泛性在于,它不僅適用于以民商法為代表的私法領(lǐng)域,而且同樣適用于憲法、行政法等公... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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