發(fā)布時(shí)間：2024-07-07 01:10

　　家庭是社會的細(xì)胞，家族是聯(lián)系家庭的重要紐帶，社會的和諧最主要是實(shí)現(xiàn)家庭的和諧和家族的和睦。孟子日：“國之本在家”，國家的基礎(chǔ)和社會結(jié)構(gòu)的基本細(xì)胞是大大小小的家族，家族的興旺直接影響著國家的治理成效。中國古代社會是高度集權(quán)化的政治體制，國家賦予族長、家長“準(zhǔn)立法權(quán)”、“準(zhǔn)司法權(quán)”，讓家族內(nèi)部實(shí)行有限自治，由宗族族長干預(yù)和控制族人生活，維護(hù)族權(quán)的私法統(tǒng)稱之為“家法族規(guī)”。隨著社會開放程度日益提高，人們的交流范圍擴(kuò)大，流動性明顯加大，家族的影響力與封建社會相比，有所降低。但是在當(dāng)今社會，家族仍然有著深遠(yuǎn)的影響。對于絕大多數(shù)老百姓來說，家法族規(guī)才是離他們最近、滲透最深的行為規(guī)范，家族才是其可以依附、可以信賴的社會組織。 北朝時(shí)期是家族法蓬勃發(fā)展的時(shí)期，在中國法制史上承前代之余緒，下開唐代之新風(fēng)。其內(nèi)容和形式均趨于成熟，并大多獲官方支持，成為古代家法族規(guī)發(fā)展的典型時(shí)期，具有代表性。許多法律觀念對今天的社會都有著重要的影響，非常值得剖析研究�？偨Y(jié)北朝家族法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以啟迪我們用科學(xué)的、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度來反思中國傳統(tǒng)法律文化，汲取精華，剔除糟粕，促進(jìn)我國社會主義和諧社會的法制建設(shè)。 本文選擇中國法制史...

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    1、問題的提出
    2、目前的研究現(xiàn)狀及不足
    3、研究方法
一、歷史的梳理:我國古代家族法溯源
    (一) 原始社會末期的父家長制
    (二) 殷周時(shí)期的宗法式家族
    (三) 秦漢魏晉至唐代的世家大族式家族
    (四) 宋代以后的封建家族
二、理性的解讀:北朝家族法的內(nèi)涵
    (一) 北朝家族法的內(nèi)容
        1、家族倫常
        2、家族等級制度
        3、家族內(nèi)部民事關(guān)系
        4、家族秩序
    (二) 北朝家族法的特性
        1、強(qiáng)制性
        2、共有性
        3、自治性
        4、多元化
    (三) 北朝家族法的功能
        1、政治功能
        2、經(jīng)濟(jì)功能
        3、教化功能
        4、治安功能
三、辯證的分析:北朝家族法與國家法的協(xié)調(diào)與沖突
    (一) 家族法與國家法的協(xié)調(diào)
        1、指導(dǎo)思想的一致性
        2、量刑原則的一致性
    (二) 家族法與國家法的區(qū)別
        1、調(diào)整的范圍和對象不同
        2、體現(xiàn)的原則不同
        3、處罰的程度不同
        4、獎罰的機(jī)制不同
    (三) 家族法與國家法的沖突
        1、"君"與"親"的沖突
        2、家族與國家的沖突
四、價(jià)值的詮釋:北朝家族法的價(jià)值及其啟示
    (一) 北朝家族法的地位
    (二) 北朝家族法的價(jià)值
        1、融合民族文化
        2、調(diào)和階層利益
        3、豐富法律文化
    (三) 北朝家族法的啟示
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
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致謝
個人簡歷



本文編號：4002921