本文關(guān)鍵詞：哲學(xué)的基本問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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源蓮山 課件 w w
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哲學(xué)的基本問題
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點：
教學(xué)難點：
教學(xué)時間：
教學(xué)過程：

（復(fù)習(xí)舊課）

1、哲學(xué)具有什么功能？
——哲學(xué)能啟迪智慧，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)；哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)；哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，它是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的思想工具，能幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念。

2、為什么說哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動？
——哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動；哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考；哲學(xué)與我們的生活、與自然和社會密切相關(guān)

3、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系
世界觀——一般的世界觀人人都有，樸素的、自發(fā)的
     理論化、系統(tǒng)化
哲學(xué)——并不是人人都有——系統(tǒng)化理論化的的世界觀

4、世界觀與方法論的關(guān)系
世界觀和方法論是統(tǒng)一的。
決定
世界觀                 方法論     哲學(xué)既是世界觀，又是方法論
體現(xiàn)和影響

5、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
研究對象不同，
提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
哲學(xué)                                  具體科學(xué)
作為基礎(chǔ)

（導(dǎo)入新課）
從中國的春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的哲學(xué)思想、古希臘時期的哲學(xué)，到現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的馬克思主義哲學(xué)，人們探討哲學(xué)已經(jīng)有幾千年了。那么，大家知道哲學(xué)分為哪些派別嗎？——唯物主義和唯心主義。

如何劃分唯物主義和唯心主義——首先要解決“哲學(xué)的基本問題”是什么——思維和存在的問題

一、哲學(xué)的基本問題
1、什么是哲學(xué)的基本問題
（1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題

簡單介紹一下思維和存在，或以物質(zhì)與意識作為代替，同時告訴學(xué)生，兩個關(guān)系詞——思維和存在、意識和物質(zhì)是可以互換的。

（這里可以讓學(xué)生自己來表達對思維和存在、意識和物質(zhì)的看法）

意識——主要是我們對這個客觀世界的反映；
物質(zhì)——比如我們身上穿的、脖子上帶的、手腕上帶的、書桌上擺的，都是物質(zhì)，只不過它們是具體的一個個事物而已�？偠�言之，獨立于意識之外的客觀存在就是物質(zhì)。比如說我們所看到的高山流水、房子汽車、書桌黑板、鋼筆鉛筆等等，都是具體的物質(zhì)形態(tài)。

在大致明白了什么是物質(zhì)之后，接下來我們就來考察下這兩個詞語的關(guān)系，大家想想，你覺得先有物質(zhì)還是先有意識？它們誰決定著誰？

（學(xué)生七嘴八舌地答開了，這時候無需告訴它們正確的答案）

這個問題在哲學(xué)上我們表述為：意識（思維）和物質(zhì)（存在）何者為第一性的問題。是哲學(xué)的第一個基本問題。

（2）哲學(xué)的基本問題包括兩個方面的內(nèi)容

①思維和存在何者為第一性的問題

我們可以發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對這個問題有兩種看法。凡是認(rèn)為物質(zhì)決定意識的，我們說它是唯物主義；凡是認(rèn)為意識決定物質(zhì)的，我們認(rèn)為它是唯心主義的。這樣哲學(xué)就分成了兩大陣營。

（可以舉一個例子來進行分析，看哪種主義是科學(xué)的）
我問大家一個問題，如果我現(xiàn)在和大家談到手機、MP3、MD、電腦等東西的時候，大家腦海中是不是就會浮現(xiàn)它們的形象��？比如說MP3，大家腦海中出現(xiàn)的就是，要么長長的要么扁扁的要么圓圓的，可以聽歌做U盤的小玩意兒。這個就是我們哲學(xué)上的說的意識。

不過，如果老師現(xiàn)在和一個遠(yuǎn)古人或者說我家鄉(xiāng)里的那個村子里鄉(xiāng)親們說MP3、MD，他們的腦里會出現(xiàn)這樣的反映嗎？我想，他們的回答是——這能吃的嗎？

總結(jié)——先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識——唯物主義是科學(xué)的

關(guān)于哲學(xué)的第二個問題是——思維和存在有沒有同一性

解釋同一性——就是說意識（思維）能否正確認(rèn)識物質(zhì)（存在）的問題。

（讓學(xué)生表達他們自己的意見）

總結(jié)得出三種看法——認(rèn)為意識（思維）可以正確認(rèn)識物質(zhì)（存在）的，屬于可知論者；凡是認(rèn)為意識（思維）不能正確認(rèn)識物質(zhì)（存在），屬于不可知論者。當(dāng)然也有些同學(xué)是兩者觀點都有，這種同學(xué)我們把他稱為不徹底的不可知論者。

2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
（1）它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題

（舉例說明問題，吃飯的時候吃什么菜，學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)的實際等等）
結(jié)合教材P10探究進行講解
舉例：11月31日請全班同學(xué)吃雪糕，吃完后再去肯德基大吃一頓，，之后再到卡拉OK唱通宵——不切實際，因為11月并沒有31日。

（2）它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題

（不同的回答，直接決定著哲學(xué)的不同發(fā)展方向。）

（3）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對其他哲學(xué)問題的回答

板書設(shè)計：
一、哲學(xué)的基本問題
1、什么是哲學(xué)的基本問題
（1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題
（2）哲學(xué)的基本問題包括兩個方面的內(nèi)容
2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
（1）它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題
（2）它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題
（3）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對其他哲學(xué)問題的回答

課后小結(jié)：

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