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生存異化與人道主義人性觀——對(duì)弗洛姆《馬克思關(guān)于人的概念》的解讀

發(fā)布時(shí)間:2024-06-29 05:50
  馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)自誕生,便在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,弗洛姆認(rèn)為《手稿》是馬克思最重要的著作之一,他的《馬克思關(guān)于人的概念》便是以手稿為研究基點(diǎn),對(duì)馬克思的歷史唯物主義、人性及異化等概念做出了其獨(dú)特的闡釋。 全文共分為四個(gè)部分:第一部分,簡(jiǎn)要論述了某些學(xué)者對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義的歪曲,以及弗洛姆對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義庸俗化歪曲的批判,造成這一誤解的根源便是現(xiàn)代社會(huì)普遍性的生存異化。第二部分,主要論述了弗洛姆的生存異化理論。他擴(kuò)展了馬克思的異化勞動(dòng)理論,認(rèn)為異化無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。人類歷史本身就是人不斷發(fā)展同時(shí)又不斷異化的歷史。第三部分,主要闡述了弗洛姆的人道主義人性觀。他對(duì)庸俗唯物主義的質(zhì)疑與批判和他的生存異化理論,最終都?xì)w結(jié)于充分人性的重建和對(duì)人的人道關(guān)懷。他認(rèn)為馬克思主義的實(shí)質(zhì)就是人道主義,目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人道主義的社會(huì)主義。第四部分,對(duì)弗洛姆的生存異化理論與人道主義進(jìn)行評(píng)價(jià),指出其精華所在,同時(shí)指出其糟粕之處。

【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
內(nèi)容提要
一 弗洛姆對(duì)庸俗化的馬克思?xì)v史唯物主義的批判
    1. 對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義的歪曲
    2. 弗洛姆對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義的解讀
二 弗洛姆的生存異化理論
    1. 異化概念及其發(fā)展過(guò)程
    2. 弗洛姆對(duì)馬克思的勞動(dòng)異化理論的解讀
    3. 弗洛姆對(duì)馬克思的勞動(dòng)異化理論的發(fā)展——生存異化論
三 弗洛姆的人道主義人性觀
    1. 弗洛姆對(duì)馬克思人性概念的解讀
    2. 弗洛姆對(duì)馬克思人性觀的深化——人道主義的人性觀
四 對(duì)弗洛姆生存異化理論與人道主義人性觀的評(píng)價(jià)
結(jié)語(yǔ)
注釋
主要參考文獻(xiàn)
論文摘要
ABSTRACT
后記



本文編號(hào):3997259

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