發(fā)布時(shí)間：2024-06-28 03:56

　　20 世紀(jì)的西方哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)形而上學(xué)向語言哲學(xué)的歷史性轉(zhuǎn)折。哲學(xué)解釋學(xué)以研究文本意義的理解和解釋為主要目標(biāo),其影響滲透人文科學(xué)多門領(lǐng)域。處在語言學(xué)、文學(xué)和教育學(xué)邊緣地帶的閱讀教學(xué)領(lǐng)域,至今尚無人關(guān)注這一理論。我們應(yīng)該引進(jìn)哲學(xué)解釋學(xué)原理,分析閱讀教學(xué)中的問題,以建構(gòu)閱讀教學(xué)的哲學(xué)解釋學(xué)觀念�！� 伽達(dá)默爾是當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)的主要代表人物。他對(duì)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的闡述建立在三種現(xiàn)象的基礎(chǔ)之上:即游戲、象征和節(jié)日。它們分別揭示了藝術(shù)作品的存在方式、顯現(xiàn)方式和藝術(shù)的時(shí)間性特征。伽達(dá)默爾認(rèn)為,真正的理解是文本和讀者之間的“視域融合”,這種融合會(huì)產(chǎn)生一種歷史的真實(shí)和歷史理解的真實(shí),實(shí)現(xiàn)理解中的歷史有效性,即“效果歷史”。他指出,作品的意義是由作品中介而達(dá)到的一種讀者與作品融合的新的統(tǒng)一體,而語言是聯(lián)系自我和世界的中介,人類以語言的方式擁有世界,世界必須通過語言向我們呈現(xiàn)。在這里,藝術(shù)作品的理解即意義問題第一次成為真正的哲學(xué)問題�！� 閱讀教學(xué)哲學(xué)解釋學(xué)理念的構(gòu)建以上述理論為依據(jù)展開。20 世紀(jì)西方讀解理論的變革與哲學(xué)解釋學(xué)的產(chǎn)生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到發(fā)生在20 世紀(jì)的西方讀解理論的變革與當(dāng)代...

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
一、伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)的理論要義
    (一) 關(guān)于伽達(dá)默爾
    (二) 藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的解釋學(xué)分析
        1. 游戲
        2. 象征
        3. 節(jié)日
    (三) 理解的歷史性
    (四) 解釋的語言性
二、閱讀教學(xué)哲學(xué)解釋學(xué)理念的構(gòu)建
    (一) 20世紀(jì)西方文藝?yán)碚撝凶x解理念的變革
        1. 作者中心論
        2. 文本中心論
        3. 讀者中心論
    (二) 構(gòu)建閱讀教學(xué)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)解釋學(xué)理念
        1. 文本的存在方式與游戲的存在方式一致
        2. 文本意義的顯現(xiàn)是通過象征實(shí)現(xiàn)的
        3. 文本的時(shí)間規(guī)定性正是節(jié)日的屬己性
    (三) 構(gòu)建閱讀教學(xué)中理解的歷史性的哲學(xué)解釋學(xué)理念
        1. 閱讀教學(xué)中意義的哲學(xué)解釋學(xué)理念
        2. 閱讀教學(xué)中理解的哲學(xué)解釋學(xué)理念
    (四) 構(gòu)建閱讀教學(xué)釋義語言性的哲學(xué)解釋學(xué)理念
        1. 語言使師生的存在得以確認(rèn)
        2. 閱讀是師生對(duì)話人生的過程
        3. 閱讀是師生共享世界的過程
三、閱讀教學(xué)的哲學(xué)解釋學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用
    (一) 從閱讀教學(xué)過程看,要確立新的師生關(guān)系
        1. 學(xué)生主體地位的確立
        2. 教師僅僅是眾多閱讀主體中的一員
    (二) 從閱讀教學(xué)行為看,要注重理解的多樣性
        1. 閱讀的差異性
        2. 意義的多解性
    (三) 從閱讀教學(xué)方式看,要注重融合,實(shí)現(xiàn)對(duì)話
        1. 教師指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)交往互動(dòng)
        2. 注重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的獲得
        3. 對(duì)話是圍繞文本來進(jìn)行的
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致 謝



本文編號(hào)：3996398