自由是有史以來(lái)人類(lèi)的向往和理想，不同的哲學(xué)家也都傾其所能地給出自己的見(jiàn)解，斯賓諾莎更是如此，自由觀(guān)作為他思想的精髓，體現(xiàn)了他哲學(xué)體系的基本矛盾和思路，本文從自由與自然、自由與必然、自由與道德、自由與社會(huì)的關(guān)系幾方面對(duì)斯賓諾莎的自由觀(guān)進(jìn)行了全面的探討。 在尋找自由并實(shí)現(xiàn)自由的過(guò)程中，斯賓諾莎把人放在了宏大的宇宙背景之下，一方面論證了人在自然界中被決定的從屬地位，一方面又充分肯定了在這個(gè)充滿(mǎn)了必然性的世界里，人作為具有心靈的存在物的追求自由和至善的無(wú)限可能性。理解和認(rèn)識(shí)自然是人們獲得自由同時(shí)也是斯賓諾莎解釋自由的前提,自然是人的生存的根本決定因素。自然與人的關(guān)系,也即自然與自由的關(guān)系是斯賓諾莎自由觀(guān)的獨(dú)特之處。斯賓諾莎是決定論者，整個(gè)宇宙的存在與發(fā)展都是必然，人在這個(gè)系統(tǒng)中并不占有著特殊的地位，神或自然或?qū)嶓w是最高的存在，萬(wàn)物以及人都是有限樣態(tài)，因而，人沒(méi)有理由凡事都從自己出發(fā)，以他物為手段，而應(yīng)該認(rèn)清自己被決定的地位，不要妄自尊大。神或自然或?qū)嶓w在有限萬(wàn)物那里體現(xiàn)自身，即有限萬(wàn)物體現(xiàn)著最高必然性，這里就存在著自由的可能性和根據(jù)，那就是認(rèn)識(shí)自身本性，按照原來(lái)說(shuō)固有的必然性去努力，追求自由。...

【文章頁(yè)數(shù)】：35 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
前言
一、 本體世界
二、 自由的必然與外在的必然
三、 自由源于正確的觀(guān)念
四、 自由就是道德生活
五、 國(guó)家、社會(huì)與自由
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
論文摘要
ABSTRACT
后記



本文編號(hào)：3996094