發(fā)布時(shí)間：2020-05-19 12:38

【摘要】： 馬克思人學(xué)是在批判地吸收以往優(yōu)秀人學(xué)思想的同時(shí),以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)理論,是研究作為主體的人及其存在、本質(zhì)和歷史發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。實(shí)踐創(chuàng)新是主體的人根據(jù)社會(huì)發(fā)展所提出的必然要求,充分發(fā)揮人的自覺(jué)能動(dòng)性,根據(jù)事物的客觀規(guī)律,結(jié)合新的實(shí)踐方式和規(guī)范去變革客體,創(chuàng)造具有新質(zhì)的客觀事物以滿足一定主體人的需要的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)。人與實(shí)踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。 人的存在即人是人的自然存在、社會(huì)存在、意識(shí)存在三位一體的存在。人的存在與實(shí)踐創(chuàng)新是統(tǒng)一的。一方面,從實(shí)踐創(chuàng)新的條件看,實(shí)踐創(chuàng)新的承擔(dān)者、中介、內(nèi)容及方式等都離不開(kāi)主體的人,人的存在是實(shí)踐創(chuàng)新的前提。另一方面,人成為真正意義上的人,以及人的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)力、社會(huì)關(guān)系和一切精神文化都是在實(shí)踐創(chuàng)新中創(chuàng)造和形成的,實(shí)踐創(chuàng)新是人的存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 人的本質(zhì)是由人的自由自覺(jué)活動(dòng)(生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng))、人的社會(huì)關(guān)系、人的需要等構(gòu)成的動(dòng)態(tài)的有機(jī)系統(tǒng)。人的本質(zhì)與人的實(shí)踐創(chuàng)新不可分割。一方面,人的自由自覺(jué)活動(dòng)是實(shí)踐創(chuàng)新的基本條件,人的一切社會(huì)關(guān)系是實(shí)踐創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)條件,人的需要是實(shí)踐創(chuàng)新的動(dòng)力。另一方面,實(shí)踐創(chuàng)新體現(xiàn)著人的自覺(jué)能動(dòng)性、體現(xiàn)著人的本質(zhì),是人的本質(zhì)中的重要組成部分和重要環(huán)節(jié)。 人的發(fā)展是每個(gè)人在勞動(dòng)、社會(huì)關(guān)系和個(gè)性諸方面的全面、自由而充分的發(fā)展。人的發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新互相促進(jìn),二者是統(tǒng)一的歷史過(guò)程。人的自由自覺(jué)活動(dòng)的發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的發(fā)展以及人的個(gè)性的發(fā)展推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的歷史進(jìn)程;同時(shí),實(shí)踐創(chuàng)新創(chuàng)造的高度發(fā)展的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)的一切文化知識(shí)等條件促進(jìn)人的全面、自由、充分的發(fā)展。 本文通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新的人學(xué)思考,試圖探索解決現(xiàn)代化進(jìn)程中關(guān)于人的實(shí)踐創(chuàng)新問(wèn)題,其途徑是貫徹落實(shí)“以人為本”的發(fā)展理念,全面提高人的素質(zhì);改善人的社會(huì)關(guān)系,發(fā)展人的個(gè)性,充分發(fā)揮人的潛力;積極推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)人的全面自由充分發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B03

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2670899