【摘要】： 當(dāng)前的現(xiàn)代化建設(shè)需要建立在對(duì)傳統(tǒng)文化特別是傳統(tǒng)倫理文化的理解之上。這樣的理解可分為:一是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀倫理文化的繼承與發(fā)展,二是對(duì)傳統(tǒng)落后的、陳腐的倫理文化的批判。理解的重點(diǎn)在繼承與發(fā)展。 朱熹的天理觀無(wú)疑是傳統(tǒng)倫理文化史上的佼佼者。朱熹在二程思想的基礎(chǔ)上,徹底完成了儒學(xué)的思辯化、哲理化,回應(yīng)了佛、道二教特別是佛教的挑戰(zhàn)而使儒學(xué)的“道統(tǒng)”得以延續(xù)和進(jìn)一步的弘揚(yáng)。作為曾在我國(guó)歷史上甚至是在東亞鄰國(guó)歷史上發(fā)揮過(guò)巨大影響的思想體系,朱熹的天理觀對(duì)我們今天的現(xiàn)代化建設(shè)無(wú)疑具有極大的啟發(fā)意義。我們認(rèn)為,朱熹的天理觀對(duì)我們今天現(xiàn)代化建設(shè)的最大啟發(fā)意義莫過(guò)于其對(duì)所認(rèn)定的“普適價(jià)值”的推崇。我們承認(rèn),對(duì)普適價(jià)值的認(rèn)識(shí)應(yīng)基于歷史性的立場(chǎng),也就是說(shuō)普適價(jià)值無(wú)疑具有一定的時(shí)代性與相對(duì)性。但是,普適價(jià)值的時(shí)代性與相對(duì)性應(yīng)該是就其在現(xiàn)實(shí)中被認(rèn)識(shí)與實(shí)現(xiàn)這一層面而言的,而普適價(jià)值作為人類生存條件的共性價(jià)值原則,應(yīng)該具有一定的客觀性,在一定條件下應(yīng)該是普遍的。隨著全球經(jīng)濟(jì)政治文化的頻繁交往、全球化的深入發(fā)展以及地球村時(shí)代的到來(lái),人類發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)何為普適價(jià)值的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),而對(duì)普適價(jià)值懷真誠(chéng)之心在今天的中國(guó)更有著其不可替代的歷史意義,這樣的意義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,我們對(duì)普適價(jià)值的推崇,可以贏得世界上各個(gè)國(guó)家和民族在情感上的認(rèn)同,消除一些外部社會(huì)對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的敵視態(tài)度,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)謀求到最好的外部環(huán)境;其次,對(duì)普適價(jià)值的推崇可以為我們的改革開放事業(yè)形成新的動(dòng)力基礎(chǔ),進(jìn)而避免由某些人借所謂的“中國(guó)國(guó)情特殊論”的籍口牟取私利而可能導(dǎo)致的“藏污納垢”的不良局面,為我國(guó)當(dāng)前的改革開放事業(yè)帶來(lái)進(jìn)一步的發(fā)展。 文章首先是對(duì)朱熹天理觀的理論內(nèi)涵及其理論來(lái)源的探討,其中主要是概念的分析與對(duì)朱熹天理觀的理論淵源的探尋;其次討論的是朱熹天理觀的基本內(nèi)容,分別討論了朱熹天理觀的道德價(jià)值論、朱熹天理觀的心性論以及朱熹天理觀的道德實(shí)踐論,通過(guò)對(duì)朱熹天理觀的基本內(nèi)容的詳細(xì)討論,力求把朱熹天理觀的理論旨趣呈現(xiàn)出來(lái);然后是對(duì)朱熹天理觀的評(píng)議及其當(dāng)代價(jià)值的挖掘,該部分首先討論了朱熹天理觀所面對(duì)的主要批評(píng)及其存在的基本問(wèn)題,分析了朱熹天理觀所存在的理論性缺陷與時(shí)代性的局限性;進(jìn)而,我們進(jìn)入了對(duì)朱熹天理觀所具有的合理性的探討,通過(guò)探討朱熹天理觀所具有的合理性,挖掘其所可能具有的當(dāng)代價(jià)值。 當(dāng)前,傳統(tǒng)倫理文化的研究基本上已擺脫了過(guò)去那種極左性的研究方式,開始進(jìn)入了一個(gè)初步的繁榮階段,傳統(tǒng)倫理思想在當(dāng)代的創(chuàng)新與應(yīng)用也逐步地豐富起來(lái),這對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)可喜的現(xiàn)象。然而,當(dāng)前我們對(duì)傳統(tǒng)倫理資源的吸收與借鑒往往只停留在個(gè)體性的道德修養(yǎng)這一層面上,在社會(huì)宏觀層面上對(duì)傳統(tǒng)倫理思想的創(chuàng)新與應(yīng)用還相對(duì)是個(gè)空白。本文的創(chuàng)新之處就在于從社會(huì)宏觀層面上挖掘朱熹天理觀所可能具有的當(dāng)代價(jià)值,以期能夠?yàn)楫?dāng)前的現(xiàn)代化建設(shè)提供可資利用的思想資源。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B244.7

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 袁景衡;余艷;;從普世性看中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化[J];江西社會(huì)科學(xué);2007年07期

2 黃亮宜;;具體分析 合理抽繹 把握分寸——也談“普適價(jià)值觀”[J];學(xué)習(xí)論壇;2007年08期

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本文編號(hào)：2668993