【摘要】：從先驗論證進(jìn)路重審或重述分析哲學(xué)問題,是當(dāng)代分析哲學(xué)研究的前沿課題。這種研究既為深化分析哲學(xué)的有關(guān)主題開辟了一條新的進(jìn)路,又為在當(dāng)代分析哲學(xué)背景下重新審視和推進(jìn)先驗論證的研究提供了啟示。本文正是立論于這一嶄新領(lǐng)域:基于先驗論證重審戴維森綱領(lǐng)。 根據(jù)對戴維森一系列論著的分析和研究,我們認(rèn)為戴維森綱領(lǐng)的關(guān)鍵問題可以表述為“語言理解或交流的可能性”這一先驗式問題。我們以此先驗問題統(tǒng)攝戴維森綱領(lǐng)的核心主題。在我們的分析和探討中,我們驚奇地發(fā)現(xiàn):解答“語言理解或交流的可能性”的必要條件離不開戴維森綱領(lǐng)的核心主題的論證和支持;而要完整地理解和論證戴維森綱領(lǐng)的核心主題及其相互關(guān)系,又必須將其置于“語言理解或交流的可能性”這一先驗分析的框架之中。由此,我們相信我們所做的工作是恰當(dāng)、合理及有效的:以“語言理解或交流的可能性”作為戴維森式先驗論證的基礎(chǔ)問題是恰當(dāng)?shù)?以此先驗問題統(tǒng)攝戴維森綱領(lǐng)的各個核心主題的取向是合理的;對先驗問題與戴維森綱領(lǐng)各核心主題之間相互支持關(guān)系的論證是有效的。 本文共分7 章。第1 章導(dǎo)言,闡述本課題的問題背景及論證思路。論文的主體研究展示在第2 章至第7 章中,主要分為兩個部分。第一部分是第2 章至第6 章的內(nèi)容,主要是在先驗論證的思路下對戴維森綱領(lǐng)的核心主題及其相互關(guān)系作解讀性理解和深化性探討。第2 章首先闡述語言理解的語義基礎(chǔ),分析戴維森如何以塔斯基真理定義為基礎(chǔ)建構(gòu)起他的外延性真理-意義理論;而如何用真理
【學(xué)位授予單位】：中山大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：B5

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 謝佛榮;;論戴維森與達(dá)米特關(guān)于意義與真的辯護(hù)[J];順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2009年01期

2 謝佛榮;;論戴維森與達(dá)米特關(guān)于意義與真的辯護(hù)[J];西安石油大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年03期

3 謝佛榮;;戴維森與達(dá)米特對于意義理論可行性的分析[J];燕山大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年01期

4 陳卉;;戴維森的詮釋理論與翻譯的不確定性[J];作家;2011年24期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 唐玉斌;自我與他人心靈的邏輯哲學(xué)探究[D];西南大學(xué);2011年

2 張?zhí)N;斯特勞森的識別理論研究[D];西南大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

1 鄧欣欣;戴維森異態(tài)一元論解讀[D];華南師范大學(xué);2007年

2 謝佛榮;實在論與反實在論關(guān)于意義與真之爭的評析[D];西南大學(xué);2008年

3 翟鵬;理解的限度[D];山西大學(xué);2008年

4 翟鵬;理解的條件[D];山西大學(xué);2008年

5 邵明菲;意義理論研究：戴維森綱領(lǐng)解讀[D];黑龍江大學(xué);2009年

6 楊正律;戴維森解釋理論研究[D];河北大學(xué);2013年

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本文編號：2665799