【摘要】：由奧古斯丁開啟的基督教之下的中世紀(jì)，殘酷的思想統(tǒng)治之下，同樣伴隨著的是其資本主義精神的發(fā)端及中世紀(jì)生產(chǎn)力的發(fā)展。本文試圖向世人展示一個真實(shí)的奧古斯丁，其救贖之中的神學(xué)思想伴隨著的是其對現(xiàn)實(shí)的考量，從而揭示奧古斯丁經(jīng)濟(jì)倫理思想。然而對于這樣一位“真正的中世紀(jì)導(dǎo)師”而言，其思想的龐雜與精深，并不是一文就足以揭示的。因此，筆者的揭示只是針對奧古斯丁的主要著作之中的經(jīng)濟(jì)倫理思想的揭示，甚至談不上研究。于是在本文中，奧古斯丁的經(jīng)濟(jì)倫理思想就成了一條路，從上帝中來，最后又回到上帝中。 本文的框架緊緊圍繞著上帝的信仰、現(xiàn)實(shí)生活的來源與罪責(zé)、世俗與天主之城之間的區(qū)別、經(jīng)濟(jì)與倫理之間的關(guān)系，借助奧古斯丁的觀點(diǎn)來看待基督宗教如何在宗教的精神追求中實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的以經(jīng)濟(jì)活動為主要構(gòu)成的物質(zhì)世界的平衡。本文具體從以下五個方面進(jìn)行闡述：一、奧古斯丁的成長歷程。力圖從其社會存在去揭示其社會意識的產(chǎn)生基礎(chǔ)，從而更好理解奧古斯丁經(jīng)濟(jì)倫理思想。二、奧古斯丁經(jīng)濟(jì)倫理思想的古希臘、早期基督以及羅馬的現(xiàn)實(shí)生活的淵源。在理論的分析古希臘經(jīng)濟(jì)倫理思想的繼承與早期基督教教義的架構(gòu)中找出阿奎那經(jīng)濟(jì)倫理思想的淵源，同時也不忘記思考奧古斯丁所生活的古羅馬現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活之下所產(chǎn)生的模糊的經(jīng)濟(jì)倫理思想的溯源。三、奧古斯丁經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容。主要論述了奧古斯丁怎樣將人類從神圣之中帶到現(xiàn)實(shí)中來，存在于現(xiàn)實(shí)的、與經(jīng)濟(jì)活動相關(guān)的生活中；又怎樣依據(jù)上帝的標(biāo)準(zhǔn)，通過人類在現(xiàn)實(shí)之中的努力，，重新回到上帝中去的道路實(shí)現(xiàn)。四、奧古斯丁經(jīng)濟(jì)倫理思想的延伸。奧古斯丁在深刻地宗教精神追求背景之下，如何去理解其經(jīng)濟(jì)倫理思想。這樣的經(jīng)濟(jì)倫理思想可以說是經(jīng)濟(jì)倫理的思想，也可以說是神學(xué)的，或者是哲學(xué)的思想。這樣的模糊性正是來自于奧古斯丁思想深處的上帝情懷，因?yàn)橐磺性谏系壑�中，看似合理，卻又不合理的特征。五、奧古斯丁經(jīng)濟(jì)倫理思想的評價(jià)。奧古斯丁的經(jīng)濟(jì)倫理思想有一個顯著的特征就是具有理論與實(shí)踐中的差異，本文首先從這兩個方面評議奧古斯丁的經(jīng)濟(jì)倫理思想。
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B503.1

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2665750