【摘要】：長(zhǎng)久以來,馬克思的實(shí)踐概念都是中國(guó)馬克思主義哲學(xué)理論研究中的熱點(diǎn)問題,研究者們嘗試從各種角度解讀涉及實(shí)踐概念的馬克思的文本,對(duì)實(shí)踐概念在馬克思主義哲學(xué)中的意義與地位的各種論證更是層出不窮,似乎馬克思的實(shí)踐概念在中國(guó)已經(jīng)被研究的十分透徹了。然而,現(xiàn)實(shí)則是馬克思的實(shí)踐概念在中國(guó)不斷被放大和濫用,“實(shí)踐”一詞成為一種流行,任何事、任何問題都能用“實(shí)踐”概念來解釋和解決,在馬克思思想發(fā)展過程中有著獨(dú)特意義和發(fā)展路徑的實(shí)踐概念甚至被自然科學(xué)化。實(shí)踐概念被徹底規(guī)律化,成為我們?cè)谌粘Ｉ钪兴袷氐哪撤N教條或規(guī)則,它能檢驗(yàn)一切,也能決定一切。這樣一來,實(shí)踐概念在馬克思思想中形成的真正路徑,以及實(shí)踐概念的真實(shí)意義反而被遮蔽和夸大了,甚至人的能動(dòng)性也被淹沒在了“實(shí)踐”的空洞口號(hào)中了。因此,為了厘清馬克思實(shí)踐概念的形成思路,進(jìn)一步發(fā)掘馬克思思想遺產(chǎn)的寶貴價(jià)值,凸顯馬克思實(shí)踐概念發(fā)展過程中滲透出的人文關(guān)懷,本文重新研究了馬克思的實(shí)踐概念。 本文深度挖掘了馬克思實(shí)踐概念形成的哲學(xué)前提,介紹了德國(guó)古典哲學(xué)的自由傳統(tǒng),以及他們對(duì)實(shí)踐概念的引入思路,從而厘清了馬克思實(shí)踐概念的形成思路。除此之外,本文還考察了馬克思實(shí)踐概念形成的直接影響者,并通過介紹費(fèi)爾巴哈類哲學(xué)和赫斯的行動(dòng)哲學(xué)的重要內(nèi)容,論證了他們的思想在馬克思實(shí)踐概念形成過程中所發(fā)揮的作用。凸顯了馬克思實(shí)踐概念形成過程中的兩條重要線索：一是由于將人的本質(zhì)理解為現(xiàn)實(shí)的、感性的、作為類的存在,馬克思的實(shí)踐概念將人的自我提升、人類社會(huì)的全面發(fā)展及自由的實(shí)現(xiàn)作為未來理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)；二是,確定了以社會(huì)化的人的實(shí)踐活動(dòng)代替理性抽象的道德行動(dòng)來探尋共產(chǎn)主義社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)路徑的思路。最后,本文結(jié)合馬克思的原著,梳理了馬克思實(shí)踐概念的形成過程,論述了在實(shí)踐概念的引導(dǎo)下馬克思對(duì)理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)路徑的探尋過程,并指出實(shí)踐概念在馬克思的思想中的最終去向。 通過研究,我們看到,馬克思的實(shí)踐概念,是一個(gè)以德國(guó)古典哲學(xué)對(duì)人及人的自由、倫理、道德的關(guān)注為哲學(xué)前提,在費(fèi)爾巴哈的人本主義類哲學(xué)和赫斯的行動(dòng)哲學(xué)的直接影響下,在馬克思自己不斷研究資本主義社會(huì)、不斷參與革命實(shí)踐、不斷探尋理想社會(huì)實(shí)現(xiàn)路徑的努力中逐漸成熟起來的概念。它的真實(shí)意義和寶貴價(jià)值并不僅僅是為了指代人的經(jīng)驗(yàn)性的活動(dòng),也不是為了強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)推動(dòng)社會(huì)歷史的具體進(jìn)程的重要性,更重要的是馬克思透過實(shí)踐概念所表達(dá)的對(duì)倫理道德、自由的實(shí)現(xiàn)、人的提升和人類社會(huì)的全面發(fā)展等問題的關(guān)注。
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B023

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2617090