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社會(huì)主義勞動(dòng)的倫理意蘊(yùn)

發(fā)布時(shí)間:2020-04-01 10:03
【摘要】:勞動(dòng)是人和自然之間的交換過(guò)程,是人以及自身的活動(dòng)來(lái)中介、調(diào)整、控制人與自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程,為人類社會(huì)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富。當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,由于物質(zhì)生活中的消費(fèi)主義和享樂(lè)主義的膨脹和精神生活的空虛,社會(huì)主義的勞動(dòng)者在社會(huì)生活中面臨各種緊張。重新回顧和認(rèn)識(shí)馬克思主義的勞動(dòng)倫理觀,不僅可以豐富馬克思主義倫理學(xué)的理論體系,使之適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求;還可以幫助社會(huì)主義的勞動(dòng)者重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng),形成正確的勞動(dòng)倫理觀;更是社會(huì)主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的需要,能提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性和工作效率,為現(xiàn)代化建設(shè)提供動(dòng)力。 勞動(dòng)特別是社會(huì)主義的勞動(dòng),站在“異化勞動(dòng)”的對(duì)立面,是真正自由、普遍的人的勞動(dòng),是勞動(dòng)倫理本性的真正體現(xiàn)。本文立足馬克思主義的勞動(dòng)倫理觀,聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際情況,探討社會(huì)主義勞動(dòng)的倫理意蘊(yùn)。社會(huì)主義的勞動(dòng)使勞動(dòng)者的全面發(fā)展成為可能,為真正的自由和解放創(chuàng)造了條件,為人的幸福生活的實(shí)現(xiàn)指明了方向。在發(fā)展過(guò)程中,勞動(dòng)遵循功利原則、道德原則、自我實(shí)現(xiàn)的原則這三個(gè)原則。功利原則是勞動(dòng)的最基本屬性的體現(xiàn),是人存在和發(fā)展的物質(zhì)條件和精神基礎(chǔ);道德原則是勞動(dòng)的社會(huì)屬性的體現(xiàn),是人的個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一;自我實(shí)現(xiàn)的原則是勞動(dòng)的發(fā)展屬性的體現(xiàn),是勞動(dòng)者作為人的價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)的歷史發(fā)展過(guò)程就是這三個(gè)原則從低級(jí)到高級(jí)的衍變過(guò)程,三個(gè)原則統(tǒng)一于社會(huì)主義的勞動(dòng)中。
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:B038

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2610309

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