發(fā)布時(shí)間：2020-03-31 23:28

【摘要】： 中國(guó)近代在“西學(xué)東漸”、“歐風(fēng)美雨”的潤(rùn)澤下,催生出持續(xù)不斷的文化論爭(zhēng),對(duì)傳統(tǒng)文化命運(yùn)的反思成了一批批學(xué)人肩負(fù)的時(shí)代課題。在社會(huì)局勢(shì)的刺激和中西文化的雙重涵養(yǎng)之下,一批所謂的現(xiàn)代新儒家誕生并壯大。在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)后流落在港臺(tái)與海外的現(xiàn)代新儒家中,徐復(fù)觀是杰出的一員。他在政治和學(xué)術(shù)之間的人格操守,在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的冷靜審視,在西學(xué)和中學(xué)之間的獨(dú)特視角,為后人重新理解中國(guó)傳統(tǒng)文化及其現(xiàn)實(shí)性打開(kāi)了一扇窗口。 徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化所作的現(xiàn)代疏釋,是一種“返本開(kāi)新”的工作�！靶牡奈幕�”被徐復(fù)觀視為中國(guó)文化性格特質(zhì)中最核心的部分,是其儒家思想體系建構(gòu)的綱緯和關(guān)鍵。 本論文鋪敘了近代文化論爭(zhēng)及現(xiàn)代新儒家產(chǎn)生的相關(guān)背景,分析了徐復(fù)觀走上文化救贖之路的原因及思想歷程,闡述了徐復(fù)觀對(duì)文化本質(zhì)的理解,重點(diǎn)梳理了徐復(fù)觀所渭“心的文化”在傳統(tǒng)中的歷史演繹、價(jià)值體現(xiàn)及其現(xiàn)代意義。徐復(fù)觀認(rèn)為以儒家文化為主流的中國(guó)文化從先秦以來(lái),是由形而上的天道不斷下落向人心和現(xiàn)實(shí)扎根的過(guò)程,由“心”作為文化根基開(kāi)發(fā)出了道德主體、知性主體和藝術(shù)之心,體現(xiàn)了中國(guó)文化中的道德價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,這是中國(guó)文化的精髓所在;“心”的進(jìn)一步演繹落實(shí)為宋代新儒學(xué)中的陸王心學(xué)�！靶牡奈幕�”的現(xiàn)代性在于,它不僅能夠?yàn)榭茖W(xué)危機(jī)下的現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)作補(bǔ)偏救弊的功用,而且,在傳統(tǒng)文化中所突顯出的對(duì)人的主體性的高揚(yáng),以及自由、民主和德治等思想,與西方的現(xiàn)代意識(shí)貫通,能為中國(guó)傳統(tǒng)文化及人類(lèi)未來(lái)文化之路的開(kāi)拓尋求新的方向。至于“心的文化”在歷史演繹過(guò)程所升發(fā)出的“憂(yōu)患意識(shí)”,及“心的文化”對(duì)中國(guó)知識(shí)分子性格與命運(yùn)的影響,在今天看來(lái),仍有深刻的啟發(fā)意義。
【學(xué)位授予單位】：廈門(mén)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：B26

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2609719