本文關(guān)鍵詞：清末民初留日醫(yī)學(xué)生報(bào)刊傳播西醫(yī)活動(dòng)述論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

年 月 華僑華人歷史研究 . 第 期 清末民初留日醫(yī)學(xué)生報(bào)刊傳播西醫(yī)活動(dòng)述論 潘榮華 楊 芳 安徽醫(yī)科大學(xué) 人文學(xué)院,安徽 合肥 關(guān)鍵詞 日本;留學(xué)牛;西醫(yī)東漸:醫(yī)學(xué)救國(guó);華文報(bào)刊;汪惕予;丁福保 摘 要 文章以留日醫(yī)學(xué)生報(bào)刊為中心,對(duì)清末民初留日醫(yī)學(xué)生傳播西醫(yī)活動(dòng)進(jìn)行梳理,在此 基礎(chǔ)上努力復(fù)原留日醫(yī)學(xué)生 “學(xué)醫(yī)”和 “傳醫(yī)”活動(dòng)的真實(shí)面貌,進(jìn)而管窺留日醫(yī)學(xué)生及其創(chuàng)辦的 報(bào)刊在中國(guó)近代西醫(yī)傳播史上的重要地位。清末民初,大批愛國(guó)志士心懷醫(yī)學(xué)救國(guó)之夢(mèng),東渡日本學(xué) 習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),標(biāo)志著國(guó)人被動(dòng)接受西醫(yī)的終結(jié)。赴日醫(yī)學(xué)生組織學(xué)會(huì),創(chuàng)辦報(bào)刊,致力于德 派西醫(yī) 體系的傳播。德日派西醫(yī)在中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史上雖然沒有英美派西醫(yī)的影響力大,但是也為中國(guó)醫(yī)學(xué)的 近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出重大貢獻(xiàn)。赴日留學(xué)生報(bào)刊對(duì)開啟民智,振奮民族精神發(fā)揮了不可低估的作用。 中圖分類號(hào) . . 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 文章編號(hào) ?? ?? , , ,:;; :. , . ,, , . 收稿日期 ? ; 修回日期 ? ?作者簡(jiǎn)介 潘榮華一 ,男,安徽醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院教授,博士,研究方向?yàn)榻t(yī)藥文化與衛(wèi)生 制度;楊芳 一 ,女,安徽醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院教授,博士,研究方向?yàn)獒t(yī)學(xué)倫理與法律。 本文系安徽醫(yī)科大學(xué)博士科研啟動(dòng)基金 《近代西醫(yī)傳播及其本土化研究??基于國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論的分 析》和安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目 《中國(guó)百年健康教育與健康促進(jìn)研究》的階段性研究成果。 ① 目前學(xué)術(shù)界對(duì)晚清傳教士傳播西醫(yī)活動(dòng)有較為深入的探討,而對(duì)清末民初國(guó)人自傳西醫(yī)活動(dòng)則缺乏系 統(tǒng)全面的研究,對(duì)留日醫(yī)學(xué)生報(bào)刊傳播西醫(yī)活動(dòng)的發(fā)掘和整理工作更是闕如。相關(guān)研究成果主要有:何小蓮: 《西醫(yī)東漸與文化調(diào)適》,上海古籍出版社, 年;高唏:《德貞傳??一個(gè)英國(guó)傳

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