發(fā)布時間：2024-07-01 21:19

　　隨著網絡媒介的高速發(fā)展,人們對周圍世界的感知不必憑借親身的體驗和實地的考察,借助于各種現代化媒介就能間接體驗寰宇天下的滋味。農民短視頻自媒體以鄉(xiāng)土味和生活化的媒介文本生產特質為眾多網民提供了一場場與眾不同的農村之旅。在農民短視頻自媒體迅速崛起的背景下,本研究以游客凝視和擬劇為理論視角,以農民短視頻自媒體為研究對象,以文本分析和虛擬民族為研究方法,試圖探討在網絡游客的凝視之下農民自媒體在短視頻中將如何呈現自身和農村,以及這種呈現方式會對我國的鄉(xiāng)村傳播帶來哪些影響。筆者發(fā)現,和其他類型的媒介文化生產者一樣,為了獲得更高的能夠轉化為社會性報償的網絡關注度,農民短視頻自媒體會盡可能迎合網絡游客的凝視而在網絡空間進行有意識的表演。懷舊凝視、獵奇凝視、窺私凝視和自我認同凝視則分別是網絡游客對農村舞臺、農村家庭和農村居民的凝視方式。在這4種凝視之下,農村自媒體分別以理想化和奇觀化的農村舞臺呈現、家庭的后臺化表演與低調的掩飾性反抗、熱情但土氣的農村居民形象回應網絡游客。作為網絡世界中農村影像的重要生產者,農民短視頻自媒體對農村的呈現方式對我國的鄉(xiāng)村傳播現狀既帶來了正面影響也帶來了負面影響。為了吸引網絡...

【文章頁數】：74 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-2：農民自媒體“華農兄弟”

25“華農兄弟”和“農村小喬”發(fā)布的兩條短視頻為例進行具體論述。如圖2-2，從短視頻標題就可看出，這兩條短視頻的內容都呈現我們在平常生活中難以見到的農村景象。例如，在第一條短視頻呈現了華農鉆進排水溝里抓魚的過程，而在第二條短視頻則呈現了在全國豬價大漲的背景下小喬家高價賣豬的過程。....

圖2-3：農民自媒體“巧婦9妹”在網絡空間里，網友通過短視頻凝視農

26展現農村景象的載體，因而農民自媒體的家庭也是網絡游客凝視的主要對象。在觀看他人的家庭生活時，網友總免不了帶有一定窺私心理，即希望獲取更多的關于該家庭的私密性信息。人們喜歡窺私他人的私密性生活，這可以說是一種與生俱來的本能欲望。窺私其實也是人們的一種尋求環(huán)境認知的表現。人類是社....

圖3-1：農民自媒體“老四趕海”的短視頻截圖

32斑魚。在老四的這條短視頻里，我們不僅看到了湛藍的天空、明媚的陽光和迷人的沙灘等美麗的漁村景觀，而且見證了老四通過愜意悠閑的勞作所捕獲的豐碩果實，這是老四的短視頻里總能見到的景象。但是，天無百日晴，這種好光景在現實生活并不是總能遇到。在短視頻里，老四為網友過濾掉了暴風驟雨或溽暑....

圖4-1：農民自媒體“我是小熙”和“巧婦9妹”的短視頻截圖

40“后臺前置”是農民短視頻自媒體后臺化表演的重要手段。在本節(jié)，筆者將農民自媒體表演的舞臺設置為例，說明他們后臺前置的表演特點。在戈夫曼的擬劇理論里，“舞臺設置”是指包括舞臺設施、裝飾品、布局以及其他一些為人們在舞臺空間各處進行表演活動提供舞臺布景和道具的固定性背景項目。94農民....

本文編號：3999199