發(fā)布時(shí)間：2020-06-12 11:08

【摘要】：劉備作為三國時(shí)期蜀漢政權(quán)的國君,是距今1800多年的歷史人物,他并沒有因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)而被大眾忘記。相反,劉備的形象在千余年的流傳過程中逐漸定型,并經(jīng)過各類媒介的廣泛傳播在普通大眾中形成了好哭、依靠諸葛亮成就霸業(yè)的仁君的刻板印象。即使在今天,劉備形象的擴(kuò)散也基本是按照這一刻板印象進(jìn)行的,就此來講,劉備形象的塑造和傳播是成功的。刻板印象(刻板成見)最早由李普曼1922年在他的代表作《公眾輿論》一書中提出,刻板印象這一概念對于劉備這一歷史人物形象的傳播歷程具有很強(qiáng)的借鑒意義。刻板印象作為成見的一部分,為人們接受事物時(shí)節(jié)省精力,它會過濾掉與刻板印象不符的觀點(diǎn)從而對人們接受信息產(chǎn)生阻礙作用,它的生成是各種媒介灌輸和世代繼承的結(jié)果等等。劉備作為一位歷史人物,以《三國志》為代表的正史中的形象與其真實(shí)形象較為貼近,然而正史的閱讀需要較高的知識儲備這就限制了正史中劉備形象的影響范圍。相比之下豐富的民間傳說、戲曲、雜劇、評書以及演義小說因其通俗易懂的特點(diǎn)而傳播廣泛,我們幾乎可以在每個(gè)朝代中有影響力的民間文學(xué)中看到劉備的形象,并且各個(gè)朝代的劉備形象表現(xiàn)出明顯的繼承性,尤其是毛本《三國演義》可謂是劉備形象塑造的集大成作品,豐富了劉備好哭這一特點(diǎn)。這些民間文學(xué)不斷加工和潤色使劉備產(chǎn)生了好哭、萬事依靠諸葛亮的仁君的刻板印象。劉備的這些深入人心的刻板印象與正史中關(guān)于劉備的記載有諸多出入,甚至是顛覆性的變化。進(jìn)入大眾傳播時(shí)代,劉備的形象也不斷出現(xiàn)在廣播、電視、電影以及網(wǎng)絡(luò)中,大眾傳播媒介中的劉備形象基本延續(xù)了上述劉備的刻板印象,進(jìn)一步擴(kuò)大了劉備刻板印象的影響范圍。關(guān)于三國人物塑造的爭論一直不斷,而大眾傳播媒介為何依舊將錯(cuò)就錯(cuò)?刻板印象和娛樂性是比較合理的解釋,打破刻板印象很可能會讓受眾的信息接收產(chǎn)生混亂,從而難以操作;另外,以各種形式流傳下來的三國故事具有很強(qiáng)的娛樂性,如果按照正史加以改編一方面難以操作,最重要的是會使娛樂性大打折扣。因此,包括劉備在內(nèi)的諸多三國人物的刻板印象是在保持原貌的基礎(chǔ)上小幅修改。與此同時(shí),大眾傳播不僅影響著刻板印象的形成,刻板印象反過來也會影響大眾傳播。劉備的刻板印象便是一個(gè)很好的例子:劉備刻板印象多年來對大眾的深刻影響,使得大眾傳播經(jīng)最終屈服與劉備的刻板印象,劉備的刻板印象借助大眾傳播媒介進(jìn)一步加深其在公眾輿論中的影響力。劉備刻板印象對大眾傳播媒介和公眾輿論的影響說明了刻板印象影響力,灌輸和繼承固然是劉備刻板印象形成的重要因素,把握受眾心理而創(chuàng)造合理的娛樂性也是一個(gè)重要因素,這對當(dāng)今的傳播活動(dòng)也是有益的借鑒。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G206

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本文編號：2709444