發(fā)布時(shí)間：2020-06-10 22:52

【摘要】：日本漢詩(shī)從公元7世紀(jì)中葉誕生,到20世紀(jì)初期逐漸退出歷史的舞臺(tái),經(jīng)歷了一千三百多年的發(fā)展歷程。日本漢詩(shī)不僅體現(xiàn)了中日兩國(guó)之間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)交流,成為兩國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容,也在東方各民族文學(xué)乃至于世界各民族的文學(xué)關(guān)系史上留下了光輝燦爛的篇章,同時(shí),它也為我們今天的比較文學(xué)提供了廣闊的研究領(lǐng)域。本論文所研究的“日本漢詩(shī)”指古代日本人用漢字(漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)形式)創(chuàng)作、借用中國(guó)的人物和事物典故,并且具備中國(guó)格律詩(shī)的形式的詩(shī)歌。 本論文嘗試從“文體學(xué)”的角度對(duì)日本漢詩(shī)與中國(guó)古典詩(shī)歌以及日本民族文學(xué)樣式進(jìn)行比較研究:將日本漢詩(shī)作為一種“文體”,研究“文體意識(shí)”對(duì)日本漢詩(shī)的開(kāi)端、發(fā)生和發(fā)展流變過(guò)程所起的作用,即始終從文體的形成與變遷的視角來(lái)考察日本漢詩(shī)。 引言部分首先對(duì)日本和中國(guó)的“漢文學(xué)”和“漢詩(shī)”概念進(jìn)行了厘清和界定,然后歸納介紹了日本漢詩(shī)四個(gè)發(fā)展階段的主要特點(diǎn)及代表性詩(shī)人和作品,最后對(duì)本論文的研究背景、研究方法和主要內(nèi)容進(jìn)行了闡述。 第一章將日本漢詩(shī)置于古代東亞漢文化圈的背景之中,指出日本漢詩(shī)是古代中日文化乃至于東亞各國(guó)文化交流的產(chǎn)物,而由于中國(guó)古代文化繁榮發(fā)達(dá)的強(qiáng)勢(shì)地位,交流的媒介則是以東亞漢文化圈的共通文字——漢字“組合”而成的、具有儒家深厚思想根基的“漢詩(shī)”。 第二章強(qiáng)調(diào)日本封建國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)對(duì)于日本漢詩(shī)尤其是早期漢詩(shī)的支配地位:代表一定權(quán)力符號(hào)的漢詩(shī),既符合他們治國(guó)為政的政治需要,又能夠幫助他們獲得更多的文化資本;同時(shí)也指出了意識(shí)形態(tài)的隱秘性和文學(xué)的情感性之間多元互動(dòng)的復(fù)雜關(guān)系在日本漢詩(shī)中的表現(xiàn)。 第三章對(duì)日本漢詩(shī)與中日文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系進(jìn)行了論述。特別指出,封建國(guó)家建立之初的日本需要有能夠表現(xiàn)建功立業(yè)、政治教化等特定內(nèi)容的文學(xué)樣式,封建文人也
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類(lèi)號(hào)】：I313.072

【引證文獻(xiàn)】

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1 唐千友;;日本漢詩(shī)中的富士山形象研究[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年06期

2 唐千友;;漢詩(shī)的東漸與流變——日本漢詩(shī)[J];學(xué)術(shù)界;2011年07期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 柏闖;比較視域下的日本漢詩(shī)“風(fēng)雅”溯源研究[D];陜西師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2706973