發(fā)布時(shí)間：2020-04-12 04:03

【摘要】：生態(tài)主義是在全球生態(tài)危機(jī)的壓力和現(xiàn)代環(huán)境運(yùn)動(dòng)的激發(fā)下,伴隨著從工業(yè)文明時(shí)代精神到生態(tài)文明時(shí)代精神的轉(zhuǎn)變而興起的。它把關(guān)懷自然作為自己的神圣使命,對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代工業(yè)文明的“現(xiàn)代性”進(jìn)行痛苦而又深刻的批判與反思。而美國作家?guī)鞝柼亍ゑT內(nèi)古特正處于這個(gè)生態(tài)危機(jī)盛行的工業(yè)時(shí)代,他見證了工業(yè)發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的破壞,也經(jīng)歷了資本主義社會(huì)的黑暗和戰(zhàn)爭的殘酷,作為一個(gè)作家,他更是對(duì)人類的精神困境和藝術(shù)的沉淪感同身受。他的長篇小說《時(shí)震》看似輕松、幽默,語言中充滿著諷刺和嘲弄,卻深刻的表達(dá)出馮內(nèi)古特對(duì)整個(gè)社會(huì)和人類的深切憂患和關(guān)懷,本文將從生態(tài)主義批評(píng)的角度解讀《時(shí)震》中的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)以及精神生態(tài)危機(jī)從而分析其中馮內(nèi)古特的生態(tài)思想和他的解決危機(jī)的構(gòu)思。本文共分為五個(gè)部分。第一部分為緒論,簡要介紹了作家馮內(nèi)古特,和《時(shí)震》的創(chuàng)作背景、基本內(nèi)容和其國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。第二部分主要介紹了生態(tài)主義批評(píng)的起源和發(fā)展,以及三種生態(tài)主義的意義和特點(diǎn)。第三部分將從自然生態(tài)主義的角度分析《時(shí)震》中人類的活動(dòng),工業(yè)的發(fā)展等對(duì)環(huán)境的破壞和對(duì)動(dòng)物生存的威脅,表現(xiàn)出了馮內(nèi)古特對(duì)人類盲目發(fā)展工業(yè)以及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭而不顧生態(tài)平衡和自然環(huán)境的批判,他希望人類可以與自然的和諧相處,不僅如此,小說中還處處表達(dá)了他本人對(duì)自然生活的向往。第四部分將從社會(huì)生態(tài)主義的視角剖析在20世紀(jì)后工業(yè)時(shí)代的背景下,《時(shí)震》中所體現(xiàn)的政治,經(jīng)濟(jì),戰(zhàn)爭人與人之間的種種問題,表現(xiàn)出了馮內(nèi)古特對(duì)資本公平分配和社會(huì)大家庭的渴望,對(duì)戰(zhàn)爭的強(qiáng)烈反對(duì),和為了解決這些問題所提出的一些社會(huì)主義思想。第五部分將從精神生態(tài)方面解讀在這樣一個(gè)科技和資本蓬勃發(fā)展的時(shí)代,人們?cè)诰�神上越來越崇拜和依賴科技產(chǎn)品,以及對(duì)資本主義金錢至上的理念的盲從造成了人類精神“真空化”和“物化”,他希望人類能重視精神世界,重新?lián)碛凶杂梢庾R(shí),同時(shí)他也希望藝術(shù)地位的回歸�？傊�,馮內(nèi)古特在《時(shí)震》中強(qiáng)烈批判科技,戰(zhàn)爭和資本主義三個(gè)方面所造成的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)危機(jī),提出以與自然和睦相處,社會(huì)主義和自由意志的回歸來解決當(dāng)時(shí)美國以及整個(gè)世界所面臨的重重問題。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：I712.074

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