發(fā)布時(shí)間：2020-03-27 04:22

【摘要】：威廉·�？思{(1897~1962),作為20世紀(jì)最偉大的作家之一,影響力極為深遠(yuǎn),成為繼莎士比亞后被研究最多的英語作家,而其經(jīng)典作品《喧嘩與騷動(dòng)》更是享譽(yù)世界。過去學(xué)者將眼光放在女性主義、生態(tài)倫理、種族主義等方面對(duì)其作品進(jìn)行研究,取得了大量的成果。近年來研究者們逐漸注意到�？思{與基督教文化的關(guān)系,西方神學(xué)理論也為我們研究其作品提供了新的視域。本文選取了基督教文化中的基本概念“原罪”,以《喧嘩與騷動(dòng)》為主,兼論其他作品,從不同角度探究福克納在文本中呈現(xiàn)出的原罪意識(shí)背后,具有濃厚的人文主義思想和獨(dú)特的救贖觀。本文主要分三個(gè)層次展開,綜述如下:一、首先從福克納的宗背景入手介紹了他的原罪意識(shí)及其在眾多小說中的體現(xiàn),在其中概述了原罪概念所涉及的理論背景和發(fā)展脈絡(luò)。二、運(yùn)用文本細(xì)讀的方法,結(jié)合奧古斯丁的原罪論和加爾文對(duì)原罪的定義,以小說《喧嘩與騷動(dòng)》為主,從個(gè)人罪惡、家庭罪惡、社會(huì)罪惡三種不同的層次探討�？思{的原罪意識(shí)。三、解析�？思{多層次的救贖觀。分析設(shè)置班吉這一人物形象所代表的文本救贖;分析小說與圣經(jīng)框架對(duì)應(yīng)的平行模式,揭示�？思{企圖為迷途的現(xiàn)代人找尋希望與出路的深層救贖意識(shí)。最后得出結(jié)論,�？思{在文本中體現(xiàn)出的原罪意識(shí)和救贖觀念,照亮了人們的生存現(xiàn)狀,對(duì)“罪”的洞察和反省背后隱藏著更深的生的希望。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2602457