在跨域映射下時間隱喻的認知分析
本文關(guān)鍵詞：體驗哲學(xué)和認知語言學(xué)對詞匯和詞法成因的解釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《東南大學(xué)》 2005年
在跨域映射下時間隱喻的認知分析
宋歡
【摘要】： 隱喻不只是一種語言修辭手段,更是一種思維方法,是我們對外界抽象范疇進行概念化的強大認知工具�，F(xiàn)代隱喻學(xué)研究表明:人類語言整體上是一個隱喻性的符號系統(tǒng);隱喻是“語言無處不在的原則”(Richards);隱喻是人們思維,行為和表達思想的一種系統(tǒng)方式,即隱喻概念(Lakoff)。本文同意以上對隱喻的觀點并從認知語言學(xué)角度對時間隱喻進行了分析。將時間隱喻提升到認知的層面來分析,實際上深化了我們對時間概念的理解。 本文中,作者首先回顧了歷史上四種對隱喻的不同觀點,即亞里士多德觀點,傳統(tǒng)語言學(xué)觀點,Searle的語用學(xué)觀點以及互相作用理論觀點。因為這四種觀點沒有闡明隱喻在人類概念化過程中不可或缺的基礎(chǔ)作用,作者從而引出了認知語言學(xué)觀點,并在對該觀點的闡述中得出結(jié)論—隱喻即是抽象的推理,是基于空間概念的意象圖示的隱喻投射。本文接著從三個方面—詞匯,語法和語料展開對時間隱喻的相對系統(tǒng)的認知分析(首先從詞匯層面的分析分出兩類時間隱喻—“本體時間隱喻”和“空間運動時間隱喻”,并提出了相應(yīng)的認知模式;然后討論了時間隱喻在語法層面的延伸,詳細分析了不同時態(tài)間隱喻映射關(guān)系;最后從語料的定量分析角度討論了各個認知模式的應(yīng)用頻率),從而為認知語言學(xué)的這一觀點“人類的抽象推理總的來說是隱喻性的,并且普遍的認知推理是存在的”(Lan Chun),提供佐證,這也是本文的主要開篇目的。最后作者提出了本研究的不足之處,并為今后的研究提出了建議。 本文所做的研究只是認知科學(xué)對人類概念化進行研究的長途中的一小步,希望能為今后隱喻的研究提供幫助。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：東南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：H05
【目錄】：
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本文編號：152958
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