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從“風(fēng)骨”看中國(guó)古代文論范疇的多義性

發(fā)布時(shí)間:2025-04-18 03:12
   "風(fēng)骨"作為重要的古文論范疇,其含義歧見(jiàn)迭出。"風(fēng)骨"是對(duì)文章審美的整體訴求,強(qiáng)調(diào)完整性,但"風(fēng)骨"同時(shí)具有多面性和復(fù)合性特質(zhì),應(yīng)當(dāng)允許從不同的角度闡釋理解,尤其需要結(jié)合文本和具體的語(yǔ)境。"風(fēng)骨"強(qiáng)調(diào)作家要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有高尚的人格魅力;情與氣偕,作品需要具備感人的張力;"風(fēng)骨"是情感和力量的結(jié)合后形成的文章的整體精神風(fēng)貌的顯現(xiàn),表現(xiàn)為"情顯"與"辭精"兩個(gè)方面。從建安風(fēng)骨到盛唐興象,"風(fēng)骨"的含義隨時(shí)代的變遷而相應(yīng)變化,在一定程度上造成了多義性,但作為對(duì)文章最高風(fēng)格要求的基本內(nèi)涵沒(méi)發(fā)生多大變化,則又體現(xiàn)了中國(guó)古代文論范疇的穩(wěn)固性特征。

【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)

【文章目錄】:
一、世積亂離,風(fēng)衰俗怨:從建安文學(xué)看“風(fēng)骨”
二、情顯與辭達(dá): 劉勰“風(fēng)骨”論
三、興象與標(biāo)格:從《河岳英靈集》看“風(fēng)骨”
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào):4040431

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