試論《與湘東王論文書》兼及宮體文學理論
發(fā)布時間:2020-12-04 16:30
《與湘東王論文書》作于大同六至八年。書中批評了當時文壇上的三種文學風氣。其中,京師文體重視說教、表情懦鈍闡緩;擬謝體篇幅冗長、意象繁雜;擬裴體文風相對古拙、情感質(zhì)實。但這一區(qū)分具有相對性!稌返恼嬲康氖浅珜m體文風。聯(lián)系宮體作家的相關(guān)論述,宮體文學理論主要體現(xiàn)在四個方面:為文與立身分離的文學獨立觀;為文娛情而非政教的功用觀;“因事而作”抒寫自我放蕩性情的創(chuàng)作觀;辭采艷麗、音韻和諧、感情強烈的文學標準觀。宮體文學是建安文學自覺精神的延續(xù),但為時代所囿,最終走向了綺艷淫糜的窠臼。
【文章來源】:西北大學陜西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
英文摘要
一 系年考
二 “京師文體”考
三 擬謝體考
四 擬裴體考
五 《書》主旨析論
六 宮體文學理論
(一) “立身之道,與為文異”--文學的獨立觀
(二) “屬意”“新詩”,“代彼”“萱蘇”--文學功用觀
(三) “寓目寫心,因事而作”--文學創(chuàng)作觀
(四) “吟詠風謠,流連哀思”--文的標準觀
附錄: “簡文、湘東,啟其淫放”
主要參考書目
后記
本文編號:2897908
【文章來源】:西北大學陜西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
英文摘要
一 系年考
二 “京師文體”考
三 擬謝體考
四 擬裴體考
五 《書》主旨析論
六 宮體文學理論
(一) “立身之道,與為文異”--文學的獨立觀
(二) “屬意”“新詩”,“代彼”“萱蘇”--文學功用觀
(三) “寓目寫心,因事而作”--文學創(chuàng)作觀
(四) “吟詠風謠,流連哀思”--文的標準觀
附錄: “簡文、湘東,啟其淫放”
主要參考書目
后記
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