發(fā)布時間：2020-06-08 14:41

【摘要】： 20世紀初英國著名小說家福斯特的小說《看得見風景的房間》描寫了眾多中產階級女性的生存狀態(tài),其中有代表性的三位是露西、拉維希和夏洛特。本文通過分析三位女性的生存狀態(tài),揭示愛德華時期英國中產階級女性的總體生存狀況:重生,徘徊與滅亡。 理性卻又懦弱的露西在現(xiàn)實生活中遭遇進步思想與傳統(tǒng)操守的沖突,自我意識受到極大壓制,進而轉向內在自我的解脫,借助彈鋼琴這種虛幻的方式來宣泄自己的內在感情。在充滿活力的意大利和代表真情實感的愛默生父子的影響下,自我意識逐漸覺醒的露西開始打破男性話語的壓抑,爭取自己的權利話語,并解除了違背自己內心真實情感的“體面婚約”,和下層男士實現(xiàn)了兩性差異基礎上的聯(lián)結。 同樣,不愿為傳統(tǒng)的道德規(guī)范所牽制的拉維希選擇作家這一向來為男性所主導的職業(yè)來維持自己經(jīng)濟和人格上的獨立。她用寫作這一獨特的生存方式打破了女性的“失語狀態(tài)”,從而實現(xiàn)了對話語權的追求。但是,拉維希的女性意識是矛盾的:一方面她竭力對抗中產階級的父權意識,把男性和女性置于完全對立的位置;另一方面她又常常以擁有中產階級的文化身份而自豪。這種對中產階級文化身份的堅守注定她在反叛與固守本階級價值觀的邊緣徘徊。 被灌輸了中產階級父權意識的夏洛特陪伴露西去意大利旅行,身處異質文化中的她以露西“保護人”自居,處處以男性的權利標準要求露西,完全淪為男權社會的衛(wèi)道士。她無法戰(zhàn)勝內心強大的男尊女卑觀念,最終被男性的主體意識所同化。夏洛特作為男權社會衛(wèi)道士的生存狀態(tài)就是其女性自我的消亡。 三位女性不同的生存狀態(tài)表明,在對抗男權社會、追求自我價值實現(xiàn)的過程中,女性不但要摒棄男女二元對立的思維模式,而且要拋棄男尊女卑的傳統(tǒng)觀念,女性在和男性和諧相處的基礎上實現(xiàn)內在自我和外在自我的統(tǒng)一,才能改變被壓迫的生存狀態(tài)。但是,福斯特的女性觀是矛盾的。一方面,他認為女性應該擺脫男權話語的束縛,改變自己被壓迫的生存狀態(tài);另一方面,福斯特認為女性只有在男性的引導下才能實現(xiàn)內在自我和外在自我的統(tǒng)一。這種矛盾的女性意識表明了福斯特內心無法擺脫的男權思想。
【學位授予單位】：南昌大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：I561

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前1條

1 錢娟;困惑、彷徨與覺醒：女性成長小說視域下的《看得見風景的房間》[D];安徽大學;2013年

，

本文編號：2703231