【摘要】：中國(guó)的勞倫斯研究從20世紀(jì)30年代開始起步,80年代走向繁榮。在80年代,勞倫斯筆下的性描寫是學(xué)者關(guān)注的中心,也鼓舞和啟發(fā)了中國(guó)作家對(duì)人性的深入探索。90年代之后,中國(guó)學(xué)者對(duì)勞倫斯研究的范圍不斷擴(kuò)大,對(duì)其小說中的工業(yè)文明與大自然沖突主題、兩性關(guān)系主題、死亡與再生主題、非理性心理描寫、原始主義等問題都進(jìn)行了深入探究,也對(duì)其現(xiàn)代主義小說手法進(jìn)行了全面的分析。精神分析、生態(tài)批評(píng)、比較文學(xué),以及原型批評(píng)、解構(gòu)主義批評(píng)、敘事學(xué)、倫理學(xué)批評(píng)等研究方法,都應(yīng)用于勞倫斯研究,取得了可觀的成績(jī)。另一方面,中國(guó)的勞倫斯研究缺乏自主性,研究的低水平重復(fù),缺乏學(xué)術(shù)規(guī)范現(xiàn)象也十分嚴(yán)重,這是值得反思的。
[Abstract]:The study of Laurence in China began in the 1930 s and flourished in the 1980 s. In the 1980s, Laurence's sexual description was the focus of scholars' attention, and it also inspired and inspired Chinese writers to explore human nature deeply. After the 1990s, the scope of Chinese scholars' research on Laurence has been expanding. This paper probes into the topics of conflict between industrial civilization and nature, the theme of gender relationship, the theme of death and regeneration, the description of irrational psychology, the originality and so on. It also makes a comprehensive analysis of his modernist novel techniques. Psychoanalysis, ecological criticism, comparative literature, archetypal criticism, Deconstructuralism criticism, narratology, ethical criticism and other research methods have been applied to Laurence research, and considerable achievements have been made. On the other hand, the lack of autonomy in the study of Laurence in China, the low level of repetition of the study, and the lack of academic norms are also very serious, which is worthy of reflection.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：“新中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究60年”(編號(hào):09&ZD071)
【分類號(hào)】：I561.074

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4 王t，

本文編號(hào)：2495037