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淺析蘇中文學(xué)評(píng)論的價(jià)值 2014-06-24

大家好，歡迎來(lái)到精品學(xué)習(xí)網(wǎng)，小編今天為大家?guī)��?lái)蘇中文學(xué)評(píng)論的價(jià)值，希望大家喜歡!

《蘇中文學(xué)評(píng)論選》的出版，在安徽當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史上具有標(biāo)志性的意義。這部選集不僅充分展示了作者從事文學(xué)評(píng)論工作60余年來(lái)個(gè)人的思想探索、理論進(jìn)取和審美追求，讓讀者盡情領(lǐng)嘗八旬老人的學(xué)養(yǎng)才情、文學(xué)智慧與人格魅力，使其成為一部個(gè)人文學(xué)評(píng)論集的范本。這部選集同時(shí)也集中折射了作者對(duì)安徽當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程中的重大事件、重要作家、重點(diǎn)作品的梳理、甄別與評(píng)判。時(shí)空內(nèi)涵的真實(shí)而豐富，理本文由論文聯(lián)盟收集整理性辨析的自覺(jué)而深刻，又使其具有回首過(guò)去，正視現(xiàn)實(shí)與瞻望未來(lái)的文學(xué)史的價(jià)值。我相信安徽文學(xué)界同仁從中讀到蘇中先生的時(shí)候，也同時(shí)讀到自己，讀到自己所熟悉的。

倡導(dǎo)時(shí)代精神、堅(jiān)守審美尺度，是蘇中文學(xué)評(píng)論的核心價(jià)值。新時(shí)期伊始，他相繼發(fā)表了《一個(gè)值得注意的傾向》《對(duì)十六年提法的異議》《從“真實(shí)的辯證法”走到真實(shí)的禁區(qū)》以及《百家》雜志創(chuàng)刊詞等文章，在國(guó)內(nèi)文學(xué)界均產(chǎn)生了重要影響。這些評(píng)論文章，或駁斥某種荒謬?yán)砟睿�或質(zhì)疑某種錯(cuò)誤傾向，或提出自我新的見(jiàn)解，評(píng)論格調(diào)也嚴(yán)峻、幽默，平常風(fēng)采各殊，但都本著求知、求解的出發(fā)點(diǎn)。正如他本人所說(shuō)的：“這些評(píng)論是否深刻或是準(zhǔn)確得當(dāng)，我不敢說(shuō)，但所說(shuō)全是真話實(shí)話，沒(méi)有刻意為誰(shuí)造勢(shì)捧場(chǎng)之意，更無(wú)對(duì)誰(shuí)挑刺之心，有些批評(píng)性或否定性意見(jiàn)，也是當(dāng)時(shí)的認(rèn)知，只是個(gè)人的讀后觀感引發(fā)的質(zhì)疑，并無(wú)存心傷人之念。”無(wú)論是提出真言批評(píng)，還是辨證認(rèn)同時(shí)文價(jià)值，或是倡導(dǎo)“兼容的文學(xué)評(píng)論觀”，蘇中先生都終得其歸之為“美學(xué)的眼光”和“歷史的眼光”。可見(jiàn)蘇中先生的文藝評(píng)論，始終堅(jiān)持馬克思主義文學(xué)觀的基本價(jià)值體系，并且與時(shí)俱進(jìn)，在具體的評(píng)論實(shí)踐中，注重拓展經(jīng)典原理的學(xué)理框架與價(jià)值內(nèi)涵，注重結(jié)合中國(guó)民族文學(xué)的氣派與風(fēng)格，使自己的評(píng)論文本既不失科學(xué)的理論基礎(chǔ)，又富有時(shí)代精神的先鋒。

理論聯(lián)系實(shí)際，面對(duì)文本說(shuō)話，是蘇中文學(xué)評(píng)論的基本

特色。他將評(píng)論之道概括為“求真、求實(shí)、求異”，并且具體解釋為：“求真就是說(shuō)實(shí)話，求實(shí)就是尊重文本和評(píng)論對(duì)象的實(shí)際，求異就是說(shuō)出自己的真知獨(dú)見(jiàn)。”可見(jiàn)蘇中先生是深諳文藝評(píng)論作為一門(mén)學(xué)科的規(guī)律和特征的。在蘇中的評(píng)論文章中，最值得稱道的是評(píng)論家尊重文本對(duì)象的實(shí)際。他的《第一個(gè)十年——魯彥周創(chuàng)作論之一》與《陳登科的小說(shuō)世界》，無(wú)疑是魯彥周、陳登科研究的代表性作品。因而蘇中先生熟悉他們，其人其文盡收眼底。評(píng)賈夢(mèng)雷的詩(shī)歌，他寫(xiě)道：“他常常把詩(shī)的意境融入到散文的敘述里，在詩(shī)境中傾瀉真情。”評(píng)白榕的散文則是：“于散文則如戀人般的沉醉其中，把他在人生旅途中的所見(jiàn)、所感、所悟、所思、所憂、所喜、所興、所悲，統(tǒng)統(tǒng)都化作了散文……”對(duì)韓瀚的作品，蘇中先生的評(píng)價(jià)很高，，稱之為“正直文人的正直聲音”，特別是雜文，“既有直面人生深沉思索與評(píng)議，又有情真意切的感慨浩嘆”。文學(xué)評(píng)論只有面對(duì)文本說(shuō)話，才能有的放矢，才能理直氣壯，才能折服讀者。蘇中先生為后學(xué)樹(shù)立了榜樣。

蘇中文學(xué)評(píng)論的價(jià)值，還在于他以文學(xué)評(píng)論作為引領(lǐng)，自覺(jué)分析整理本省文學(xué)實(shí)踐的歷史及文學(xué)發(fā)展的態(tài)勢(shì)與走向，他的《安徽當(dāng)代文學(xué)的走勢(shì)與進(jìn)程》《新的希望與新的契機(jī)》《多一些關(guān)注》《與當(dāng)代同步的安徽當(dāng)代詩(shī)詞》等等，既有理論建樹(shù)，又有文獻(xiàn)的價(jià)值，成為安徽當(dāng)代文學(xué)研究的不可多得的參照依據(jù)，安徽文學(xué)界老中青三代評(píng)論家隊(duì)伍的建設(shè)，也與蘇中先生的辛勞與魅力息息相關(guān)。值得一提的是，蘇中先生在諸多文學(xué)研討會(huì)上的即席脫稿演講比書(shū)面文字表述更精彩，那種激情與雄辯讓人嘆服不已。

小編為您準(zhǔn)備的蘇中文學(xué)評(píng)論的價(jià)值，希望可以幫到您!

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