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淺析現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)中符號(hào)圖式建構(gòu)問(wèn)題的思考

發(fā)布時(shí)間:2016-10-04 13:04

  本文關(guān)鍵詞:現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)中符號(hào)圖式建構(gòu)問(wèn)題的思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


摘自:畢業(yè)論文提綱

裝潢設(shè)計(jì)符號(hào)圖式的價(jià)值結(jié)構(gòu)現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)的符號(hào)圖式之所以能夠塑造出一個(gè)極具視覺(jué)價(jià)值形象并且被普通的大眾所接受和認(rèn)可,原因就在于符號(hào)圖式的目的主要是為了塑造一個(gè)完整的視覺(jué)價(jià)值形象,從而建構(gòu)出一個(gè)符合人們認(rèn)知價(jià)值模式的符號(hào)圖式。因此,對(duì)現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)符號(hào)圖式的價(jià)值結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),首要任務(wù)就是在于傳達(dá)出現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)的圖式價(jià)值結(jié)構(gòu)及其視覺(jué)價(jià)值形象的價(jià)值結(jié)構(gòu)內(nèi)在關(guān)系,是視覺(jué)價(jià)值符號(hào)審美特征得以存在的價(jià)值之所在,尤其是傳統(tǒng)圖形元素與現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)結(jié)合中相當(dāng)重要。現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)的形式尤其自身的本體論特性,也是將視覺(jué)價(jià)值形象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的審美形式,需要主觀和客觀的完美統(tǒng)一協(xié)調(diào),卡西爾強(qiáng)調(diào):“審美形式的直觀,是形式動(dòng)態(tài)方面的關(guān)注。”進(jìn)一步說(shuō),現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)視覺(jué)價(jià)值形象的符號(hào)圖式自身就是各種視覺(jué)價(jià)值元素和結(jié)構(gòu)關(guān)系的審美價(jià)值形態(tài),它使人們?cè)讷@得藝術(shù)審美感官享受的同時(shí),感受到藝術(shù)的精神性愉悅。依據(jù)一般現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)價(jià)值符號(hào)圖式最底線的闡釋?zhuān)曈X(jué)元素的符號(hào)圖式就是現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)視覺(jué)價(jià)值形象的形態(tài)組織和構(gòu)造。

1 每一種視覺(jué)價(jià)值形象都必須有一個(gè)視覺(jué)價(jià)值結(jié)構(gòu)作為價(jià)值山的依托,以便于裝潢設(shè)計(jì)中符號(hào)圖式的各種視覺(jué)元素加以組織建構(gòu),形成一個(gè)相互依存的有機(jī)整體。換一句話說(shuō),現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)視覺(jué)形象是符號(hào)圖式和視覺(jué)的價(jià)值結(jié)構(gòu)二者相互依存的必然結(jié)果。符號(hào)圖式的形象設(shè)計(jì)只有通過(guò)審美結(jié)構(gòu)才會(huì)被視覺(jué)感知,視覺(jué)的價(jià)值排列組合而形成的有秩序價(jià)值形態(tài)就是價(jià)值結(jié)構(gòu)。符號(hào)圖形的感知圖式包含了點(diǎn)、線、面、色彩等等各種的視覺(jué)元素,他們不僅僅是現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)形象(符號(hào)圖式)的結(jié)構(gòu)性重要組成部分,還是符號(hào)圖式視覺(jué)價(jià)值形象表現(xiàn)的具體價(jià)值形態(tài)。當(dāng)裝潢設(shè)計(jì)的對(duì)象與設(shè)計(jì)者之間達(dá)成了某種視覺(jué)感知的關(guān)系時(shí),審美價(jià)值結(jié)構(gòu)也就順理成章的產(chǎn)生了。所以,現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)視覺(jué)形象的符號(hào)圖式設(shè)計(jì)就是視覺(jué)價(jià)值結(jié)構(gòu)性的形式表現(xiàn)設(shè)計(jì)。如果離開(kāi)了符號(hào)圖式的視覺(jué)價(jià)值結(jié)構(gòu),那么他們之間也就失去了內(nèi)在的結(jié)構(gòu)關(guān)系,更談不上創(chuàng)造出被人感知的視覺(jué)價(jià)值形象。因此,符號(hào)圖式的視覺(jué)價(jià)值結(jié)構(gòu)以視覺(jué)傳達(dá)的功能為目標(biāo),承載著視覺(jué)價(jià)值形象傳播的作用,假使符號(hào)圖式的結(jié)構(gòu)形式失去了信息傳達(dá)的作用,那么視覺(jué)價(jià)值形象符號(hào)圖式的也沒(méi)有任何的審美價(jià)值了。

2.符號(hào)圖式的形式法則對(duì)立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)符號(hào)圖式的形式法則,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中不斷總結(jié)出來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律,依據(jù)一般性的結(jié)構(gòu)概念理解,現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)視覺(jué)形象符號(hào)圖式的基本形式法則,其實(shí)是傳統(tǒng)符號(hào)圖形基本價(jià)值形態(tài)的形式法則。在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)相符對(duì)立的因素,這樣可以分解圖形符號(hào)的呆滯、無(wú)味和平乏的審美價(jià)值意趣,產(chǎn)生豐富多彩的視覺(jué)價(jià)值沖擊力,從而達(dá)到視覺(jué)精神價(jià)值上形式法則的諧和統(tǒng)一。因此,形式法則的統(tǒng)一不容忽視,即主要包括下面幾個(gè)基本形式法則:形與圖的形式法則、白與黑的形式法則、對(duì)稱與節(jié)奏的形式法則。

2.1形與圖的形式法則現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)圖形的價(jià)值存在形式是空白,當(dāng)每個(gè)圖形落腳到空白上的時(shí)候,圖與形二者之間的關(guān)系則就形成,現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)是平面的藝術(shù),現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)的美是形與圖兩個(gè)部分組成。在某種程度上來(lái)說(shuō),,形與圖其實(shí)是現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)基本視覺(jué)價(jià)值形象解構(gòu)與重構(gòu)統(tǒng)一的形式法則,從價(jià)值形態(tài)的圓點(diǎn)出發(fā),使之成為一個(gè)新的視覺(jué)價(jià)值形象圖式結(jié)構(gòu)(也就是對(duì)符號(hào)圖式價(jià)值形態(tài)進(jìn)行分解成點(diǎn)、線、面等視覺(jué)元素進(jìn)行融合),隨著設(shè)計(jì)基本價(jià)值形態(tài)(傳統(tǒng)圖形元素)的面積、位置、體積、空間感的不同,也會(huì)相應(yīng)的成現(xiàn)出符號(hào)圖式結(jié)構(gòu)的形與圖的形式法則。所以,只有把握住現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)價(jià)值結(jié)構(gòu)的形式法則,才能夠真正進(jìn)入到現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)視覺(jué)價(jià)值感知的設(shè)計(jì)空間之中。

2.2白與黑的形式法則在中國(guó)古代的畫(huà)論中,早就有關(guān)于白與黑的的描述“知其白,守其黑,為天下式。”[2]從知白守黑的藝術(shù)見(jiàn)解,反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)中其實(shí)質(zhì)就是要求設(shè)計(jì)要落實(shí)到符號(hào)圖式的上來(lái),特別是在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)的造型設(shè)計(jì)里面表現(xiàn)的尤為突出。舉個(gè)例子說(shuō),中國(guó)(白與黑)的太極符號(hào)圖式設(shè)計(jì),世界的一切事物都在這兩者之間共生共榮、在周而復(fù)始的循環(huán)中,揭示出大千世界的設(shè)計(jì)基本形式法則。我們也可以把不同的形于色歸屬為白與黑兩個(gè)部分,在造型上追求黑與白的視覺(jué)效應(yīng),因此,這就要求我們要合理正確的設(shè)置黑與白的相互比例、價(jià)值形態(tài)的大小、空間價(jià)值的對(duì)應(yīng)關(guān)系,以便達(dá)到白與黑在視覺(jué)價(jià)值形態(tài)上的基本形式法則的諧和統(tǒng)一。

2.3對(duì)稱與節(jié)奏的形式法則對(duì)稱即是從某個(gè)價(jià)值中心亦或是價(jià)值原點(diǎn)無(wú)限的向外延伸,各種造型元素的數(shù)量、比例、形態(tài)等其他因素的相同,對(duì)稱式現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)中最基本的原則之一,也是設(shè)計(jì)賴以生存的基本保證。動(dòng)物的軀體線,植物的主干和枝葉,水的倒影以及人本身的身體結(jié)構(gòu)也都是充滿了對(duì)稱和節(jié)奏的韻律感。其次,在對(duì)稱的基本價(jià)值形式法則上,也有不同的基本形式法則,比如說(shuō),一條對(duì)稱軸、兩條對(duì)稱軸、三條對(duì)稱軸、四條對(duì)稱軸、五條對(duì)稱軸等,分別形成不同的組合形式法則。因此,我們所說(shuō)的對(duì)稱也就是在幾何中心的價(jià)值原點(diǎn)上向外無(wú)限延伸,是靜態(tài)的視覺(jué)價(jià)值平衡形式法則。而節(jié)奏則是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)得以全部發(fā)動(dòng)本并發(fā)生具有一定的生命節(jié)奏的時(shí)空運(yùn)動(dòng)。在具體的裝潢設(shè)計(jì)表現(xiàn)價(jià)值形態(tài)則是裝潢符號(hào)圖式反現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)中符號(hào)圖式建構(gòu)問(wèn)題的思考原因就在于符號(hào)圖式的目的主要是為了塑造一個(gè)完整的視覺(jué)價(jià)值形象,從而建構(gòu)出一個(gè)符合人們認(rèn)知價(jià)值模式的符號(hào)圖式。所以,本文力圖從裝潢設(shè)計(jì)符號(hào)圖式的價(jià)值結(jié)構(gòu)、符號(hào)圖式的價(jià)值結(jié)構(gòu)關(guān)系、符號(hào)圖式視覺(jué)價(jià)值形象的藝術(shù)特征三個(gè)方面來(lái)考量,希望可以引發(fā)對(duì)裝潢設(shè)計(jì)符號(hào)圖式建構(gòu)問(wèn)題的進(jìn)一步思考。本論文由臂力論文代寫(xiě)網(wǎng)zidir.com/整理提供,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)注明出處。

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本文編號(hào):130866

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