發(fā)布時間：2020-08-26 14:30

【摘要】：數(shù)字化的推動下使得觀念攝影在互聯(lián)網(wǎng)時代下迎來了大的跨越式發(fā)展,讀圖時代的興起,使得攝影藝術(shù)成為當(dāng)下藝術(shù)圈的熱潮,也促使攝影由稀有走向大眾,走向日常。紀(jì)實性語言的觀念攝影也開始走向公眾視線,紀(jì)實性是攝影本身的自帶屬性,自攝影誕生即有的特性,卻在新的觀念藝術(shù)下被湮沒。紀(jì)實性自誕生起使得大眾得以保存大量的歷史影像,其歷史性毋庸置疑,往往影像的信息比起圖片來的更加直接,紀(jì)實性使其受眾更直觀的感受其歷史性與藝術(shù)性。攝影已經(jīng)攀升到不僅僅是純粹的記錄生活,記錄影像的地步,而提升到觀念攝影的時代,更多的是用攝影去書寫生活,傳遞思想觀念。觀念攝影的紀(jì)實性往往是跟符號化掛鉤的,不一味的強(qiáng)調(diào)其物體本質(zhì),相反是弱化被攝物體本身的屬性,扁平化、符號化被攝物體,使得觀念攝影的紀(jì)實性為觀念性服務(wù),為其藝術(shù)性服務(wù)。觀念攝影的藝術(shù)性是多樣的,觀念攝影本身是以導(dǎo)演的思維去駕馭畫面,這樣的思維下,畫面的話語權(quán)都是由創(chuàng)作者所定義的,其藝術(shù)性的范圍遠(yuǎn)大于紀(jì)實攝影,觀念攝影的藝術(shù)性往往不僅局限于形式、構(gòu)圖、用光、影調(diào)、色彩等,更多的是其主觀導(dǎo)向性、隱喻性、紀(jì)實性所呈現(xiàn)的。觀念攝影的紀(jì)實性不是一味的追求畫面的真實感,而是更多的反應(yīng)主題的真切感。首先課題從研究背景入手,分析國內(nèi)外研究現(xiàn)狀作,引出當(dāng)下觀念攝影紀(jì)實性語言的藝術(shù)性,其次再追溯其根源,從觀念攝影的誕生著手分析其紀(jì)實性藝術(shù)語言的多樣性,并延伸出國內(nèi)觀念攝影紀(jì)實性藝術(shù)語言研究的發(fā)展趨勢,最后從實際創(chuàng)作入手展開論述并總結(jié)研究成果,以觀念攝影為媒介探索人與人、人與空間、人與城市的關(guān)系,以《一平方》作為切入點去展開,濃縮人與空間關(guān)系,盡可能的去以觀念的意識去還原城市生活的真實感,將擁擠感還原紀(jì)實性去探索人與空間的關(guān)系。圖48幅,參考文獻(xiàn)51篇
【學(xué)位授予單位】：西安工程大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J405
【圖文】：

圖１－３－２０亨利？佩奇？魯濱遜的《彌留》逡逑１．４課題研究的內(nèi)容和方法逡逑１．４．邋１課題研究的內(nèi)容逡逑觀念攝影的紀(jì)實性與藝術(shù)性的研究主要于研宄其紀(jì)實性上，往往很師對觀念攝影的紀(jì)實性很模糊。我們常談到紀(jì)實性是攝影的自然屬性，談能夠特別真實地再現(xiàn)出現(xiàn)實的情景，所有的藝術(shù)都是紀(jì)實，但卻有著不同藝術(shù)能夠表現(xiàn)社會精神生活的特點，記錄社會發(fā)展水平，描寫?yīng)毺氐哪硞�段＾＾觀念攝影的紀(jì)實性并不是觀念攝影與紀(jì)實攝影的并列關(guān)系，而是影中所包含的＾種特性，如觀念攝影的先鋒性和前衛(wèi)性ｇ樣，觀念攝影的５逡逑

圖１－３－２０亨利？佩奇？魯濱遜的《彌留》逡逑１．４課題研究的內(nèi)容和方法逡逑１．４．邋１課題研究的內(nèi)容逡逑觀念攝影的紀(jì)實性與藝術(shù)性的研究主要于研宄其紀(jì)實性上，往往很師對觀念攝影的紀(jì)實性很模糊。我們常談到紀(jì)實性是攝影的自然屬性，談能夠特別真實地再現(xiàn)出現(xiàn)實的情景，所有的藝術(shù)都是紀(jì)實，但卻有著不同藝術(shù)能夠表現(xiàn)社會精神生活的特點，記錄社會發(fā)展水平，描寫?yīng)毺氐哪硞�段＾＾觀念攝影的紀(jì)實性并不是觀念攝影與紀(jì)實攝影的并列關(guān)系，而是影中所包含的＾種特性，如觀念攝影的先鋒性和前衛(wèi)性ｇ樣，觀念攝影的５逡逑

圖２－１－１《水俁病》作者：尤金？史密斯逡逑

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本文編號：2805298