魏晉時(shí)期,"身體"受到前所未有的關(guān)注,以往的身體觀念被摒棄,新的身體觀應(yīng)時(shí)而現(xiàn),《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉士人身體美學(xué)觀的集中體現(xiàn)。魏晉士人將身體看作身心合一的結(jié)合體,進(jìn)而思考身體如何與世界相處。在魏晉士人身體美學(xué)觀念的背后,隱藏的實(shí)則是他們對(duì)于人生、世界和自我的思考,以及對(duì)于追求理想和回歸現(xiàn)實(shí)的巧妙處理。魏晉士人的身體美學(xué)觀不僅可以與西方身體美學(xué)觀對(duì)話溝通,對(duì)中國(guó)當(dāng)代身體美學(xué)觀也具有一定的借鑒價(jià)值,它告誡人們?nèi)狈Ω杏X(jué)、單純物質(zhì)性的肉體并非真正的身體,人們應(yīng)該通過(guò)身體體驗(yàn)身體自身的魅力和審美多樣性,而不可僅使其成為一種獲取超額利潤(rùn)的附庸和消費(fèi)品。

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【文章目錄】：
一、身心相融：魏晉身體美的邏輯起點(diǎn)
二、魏晉“身體美”的多維追求
三、中西古今身體觀對(duì)照



本文編號(hào)：4044576