<正>2019年,封筆多年的李澤厚,新寫了一篇《作為補(bǔ)充的雜談》,作為其"美學(xué)作為第一哲學(xué)"專論的補(bǔ)充。當(dāng)我提前看到這篇未刊手稿之時(shí),就理解了從"實(shí)踐美學(xué)"到"生活美學(xué)"原來皆為"有人美學(xué)"。關(guān)于美學(xué)回歸生活與李澤厚先生私下爭論了十好幾年,其實(shí)他也是贊同"生活美學(xué)"這種基本路數(shù)的,只是覺得離不開實(shí)踐論的根基,人類之"類"當(dāng)中包孕著個(gè)體。但他卻明確反對(duì)"無人美學(xué)",并將這兩類美學(xué)對(duì)立起來,因?yàn)樗鼈冊(cè)诿缹W(xué)道路上殊途而無法同歸。

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