發(fā)布時間：2020-09-05 09:21

　　 正學(xué)者的任務(wù)是以前人的思想為酵母,由已知推論未知,去偽存真,求實創(chuàng)新。劉陽(以下簡稱劉):朱老師,您好!很高興和您圍繞實踐美學(xué)這個話題作一次愉快的思想對話。據(jù)我所知,您是我國當(dāng)代著名美學(xué)家蔣孔陽先生的高足,但上世紀(jì)90年代您追隨蔣先生攻讀博士學(xué)位時,研究方向并非實踐美學(xué),那么,您是如何關(guān)注起實踐美學(xué)來的呢?

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3 謝樹森 ,王德佩;宛希儼傳略[J];湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1980年04期

4 胡義成;“共產(chǎn)黨的哲學(xué)是斗爭哲學(xué)”是誰最早提出的?[J];人文雜志;1980年01期

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6 羅徽武;試論巴枯寧無政府主義[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1980年04期

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9 彭會資;文藝不能稱為上層建筑嗎?——與朱光o[教授商榷[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1980年02期

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2 劉心源;;劉少奇對華中抗戰(zhàn)的歷史功績[A];中原偉業(yè)——鄂豫邊區(qū)抗日民族根據(jù)地建設(shè)學(xué)術(shù)討論會、湖北省紀(jì)念毛澤東誕辰100周年及周恩來、劉少奇、李先念和新四軍研討會論文集[C];1993年

3 李萬春;;理論模式與紅樓人物——論《紅樓夢》藝術(shù)形象研究思維空間的開拓[A];紅樓夢人物論——一九八五年全國紅學(xué)會學(xué)術(shù)討論會論文選[C];1985年

4 宋禾;;哲學(xué)黨性原則及其現(xiàn)實意義[A];回首50年 展望新世紀(jì)——吉林省紀(jì)念新中國成立五十周年理論研討會文集[C];1999年

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7 白振聲;;談馬克思主義的兩種生產(chǎn)理論[A];民族學(xué)研究第七輯——中國民族學(xué)會第三屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1984年

8 孫進己;;東北古代民族使用鐵器的歷史及對“鐵器時代”之管見[A];民族學(xué)研究第七輯——中國民族學(xué)會第三屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1984年

9 史波;;論民主改革前涼山彝族的婚姻和家庭形態(tài)兼與張光顯同志商榷[A];民族學(xué)研究第七輯——中國民族學(xué)會第三屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1984年

10 宋兆麟;;論動產(chǎn)的私有及其原因[A];民族學(xué)研究第七輯——中國民族學(xué)會第三屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1984年

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3 ;鑄造國民新的靈魂[N];北京日報;2000年

4 毛衛(wèi)平;社會轉(zhuǎn)型的哲學(xué)先導(dǎo)[N];北京日報;2000年

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10 ;馬克思主義哲學(xué)在我國的變化—“革命主題”轉(zhuǎn)換為“發(fā)展主題”[N];中國建材報;2000年

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2 張小平;李大釗思想研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2000年

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3 郭蓓;人的問題在馬克思主義哲學(xué)中的地位[D];鄭州大學(xué);2000年

4 曹庭亞;馬克思主義社會形態(tài)理論與國有企業(yè)改革[D];華中師范大學(xué);2000年

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7 鄒瑩;國有企業(yè)資本運營研究[D];暨南大學(xué);2000年

8 張濤;試論產(chǎn)權(quán)清晰是社會主義市場經(jīng)濟的“第一規(guī)則”[D];華中師范大學(xué);2000年

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10 吳明星;中國富民思想理論與實踐的發(fā)展[D];西南財經(jīng)大學(xué);2000年

本文編號：2812850