本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)文藝美學(xué)的學(xué)術(shù)拓展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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王岳川：當(dāng)代中國(guó)文藝美學(xué)的學(xué)術(shù)拓展

【摘要】文藝美學(xué)是一門有待進(jìn)一步發(fā)展和完善的新學(xué)科，在學(xué)科的交叉性質(zhì)、學(xué)科的知識(shí)譜系定位、學(xué)科研究的方法論、學(xué)科的未來(lái)前景等方面出現(xiàn)了諸多爭(zhēng)論，引發(fā)了學(xué)科更深層次的問(wèn)題。本文通過(guò)中國(guó)文藝美學(xué)研究的學(xué)術(shù)史的梳理，分析和把握文藝美學(xué)的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值終點(diǎn)，力求站在當(dāng)代美學(xué)發(fā)展的前沿，注意吸收相關(guān)學(xué)科和新興科技研究新成果，在 　 更多...

王岳川：中國(guó)文化的美麗精神

時(shí)間：2009年5月21日星期四地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡口人物：王岳川、于丹、紀(jì)連海、聶衛(wèi)平、方文山等（此處僅僅列出王岳川的講演和回答提問(wèn)。端午節(jié)正式播出時(shí)有刪節(jié)）主持人朱軍：壓軸上場(chǎng)的最后一位嘉賓：他精通書(shū)法，專于音樂(lè)，擅長(zhǎng)演講；他涉獵極廣，從西學(xué)到國(guó)學(xué)，從文藝美學(xué)到文化研究；骨子里保存著中華文化的精神底蘊(yùn)，使他善于在哲 　 更多...

王岳川簡(jiǎn)介

王岳川，1955年生，四川安岳人，1982年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系，1988年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系并留校任教�，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系一級(jí)教授、博導(dǎo)，北京大學(xué)書(shū)法研究所所長(zhǎng)，國(guó)際書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文化書(shū)院客座教 　 更多...

王岳川：鄉(xiāng)土美學(xué)的新世紀(jì)意義

在全球化文化消費(fèi)想像的時(shí)代，本土文化問(wèn)題基本上成為一個(gè)邊緣性話題，即使有人提到，也僅僅成為全球化話語(yǔ)的一個(gè)弱聲部，依稀能夠聽(tīng)到一些聲音。然而，我仍然有興趣聽(tīng)這種邊緣的聲音，仍然想追問(wèn)鄉(xiāng)土中國(guó)敘事在東方文化弱勢(shì)前提下是以何種方式存在的，而且鄉(xiāng)土美學(xué)在這種邊緣文化中具有怎樣的建構(gòu)性和原創(chuàng)性的，或許這才是一種真正的“希聲”之 　 更多...

王岳川：新世紀(jì)中國(guó)文藝?yán)碚摰那把貑?wèn)題

內(nèi)容提要 當(dāng)代中國(guó)文藝?yán)碚摚凼牵菰谂c西方文論互動(dòng)中進(jìn)行前沿思想對(duì)話的。在全球化語(yǔ)境中，西方文論對(duì)當(dāng)代中國(guó)文論的影響是明顯的，但這并不等于中國(guó)文論界不能提出自己新的問(wèn)題和新思想。從生態(tài)美學(xué)上看，這種對(duì)西方文論播撒脈絡(luò)的考察，是中西文論和文化的一場(chǎng)跨世紀(jì)的對(duì)話，正是在這種對(duì)話中，中國(guó)當(dāng)代文論的真實(shí)狀態(tài)和前沿問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)。本 　 更多...

王岳川：文藝方法論與本體論研究在中國(guó)

歷史的回顧使人清醒，學(xué)術(shù)史的清理使人更能冷峻地面對(duì)自己思想延伸的歷史。 在20世紀(jì)80年代中期的思想解放浪潮中，學(xué)術(shù)界在思考拓展新的思維空間和學(xué)術(shù)新維度的深層問(wèn)題，但在人文科學(xué)長(zhǎng)期僵化思想壓抑中，無(wú)法尋繹到新的思想資源和入思角度催生新的思想，也無(wú)力從人文體系中產(chǎn)生新思維的平臺(tái)。于是以“科學(xué)”的名義，尋找人文科學(xué)轉(zhuǎn)型的地 　 更多...

王岳川:當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)處境與書(shū)法文化創(chuàng)新——王岳川對(duì)話范迪安

王岳川：北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)，北大書(shū)法所副所長(zhǎng)范迪安：中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)，教授時(shí) 間：2007年春 地 點(diǎn)：北京：范迪安工作室 王岳川：近年來(lái)，中國(guó)藝術(shù)界出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的現(xiàn)象：當(dāng)代先鋒藝術(shù)在國(guó)內(nèi)外拍賣市場(chǎng)非常走紅，一方面體現(xiàn)出西方藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代問(wèn)題的關(guān)注，同時(shí)也讓我們看到，在中國(guó)文化藝術(shù)重建的新世紀(jì)，中國(guó)當(dāng)代藝 　 更多...

王岳川：當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新與精神現(xiàn)代化

時(shí)間：2008年5月1日地點(diǎn)：北京大學(xué)中文系采訪者：胡淼森（中文系博士生）一 中國(guó)崛起背后的文化瓶頸問(wèn)：我注意到：新世紀(jì)以來(lái)，您關(guān)于中國(guó)文化問(wèn)題的思考更多地與“中國(guó)崛起”這一當(dāng)代重大事件聯(lián)系起來(lái)，您是如何從一個(gè)大的全球化語(yǔ)境進(jìn)入到中國(guó)文化創(chuàng)新問(wèn)題的？答：無(wú)可諱言的事實(shí)在于：今天的中國(guó)已經(jīng)跨入全新的時(shí)代，作為當(dāng)代人文學(xué)者 　 更多...

王岳川：大國(guó)形象與中國(guó)文化創(chuàng)新

日前，，應(yīng)暨南大學(xué)宣傳部邀請(qǐng)，北京大學(xué)中文系王岳川教授為該校師生進(jìn)行了一次題為“大國(guó)形象與中國(guó)文化創(chuàng)新”的講座。王岳川立足于全球化的特殊背景從“大國(guó)形象”的角度，分析了中國(guó)文化亟待創(chuàng)新的方方面面。中國(guó)人尊重自己的文化嗎？今年4月份我去美國(guó)作講演，在臺(tái)上放了張我臨的《蘭亭序》的PPT，在講的過(guò)程中居然有很多的學(xué)生來(lái)聽(tīng)，超過(guò) 　 更多...

王岳川：學(xué)術(shù)精神與生命蹤跡

“國(guó)學(xué)根基、西學(xué)方法、當(dāng)代問(wèn)題、未來(lái)視野”，是我學(xué)問(wèn)人生中強(qiáng)調(diào)的十六字心經(jīng)。在我看來(lái)，沒(méi)有這四條法則，學(xué)問(wèn)可能只是知識(shí)性的積累，而不會(huì)產(chǎn)生思想性的飛躍。正是依據(jù)這古、今、中、西的問(wèn)題意識(shí)，使得我在大學(xué)時(shí)代注重對(duì)中國(guó)古典文化的研讀，研究生時(shí)代則轉(zhuǎn)向現(xiàn)代西學(xué)的研習(xí)，在執(zhí)教北大多年后，則轉(zhuǎn)向中西文化研究互動(dòng)和中國(guó)立場(chǎng)的確立， 　 更多...

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)文藝美學(xué)的學(xué)術(shù)拓展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。