包裝是消費者對企業(yè)印象的首要載體,所以包裝創(chuàng)新是產(chǎn)品銷售、企業(yè)生存并取得長期發(fā)展的重要手段,包裝的設(shè)計創(chuàng)新對產(chǎn)品銷售起著至關(guān)重要的作用。此次畢業(yè)設(shè)計的選題為真實課題。圣亞達鉛筆公司創(chuàng)始于1986年,多年來由于對包裝設(shè)計的不重視導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品包裝嚴重不符,阻礙了公司的發(fā)展。本文著重探討分析對孔圣鉛筆包裝的創(chuàng)新設(shè)計,孔圣鉛筆以孔子文化為品牌文化,要實現(xiàn)對孔圣鉛筆包裝的設(shè)計創(chuàng)新首先充分研究孔子文化的精神內(nèi)涵,從中提煉出優(yōu)秀的文化元素運用到包裝中去,使產(chǎn)品包裝和孔子文化完美結(jié)合,完成孔圣鉛筆的設(shè)計創(chuàng)新。對包裝注入傳統(tǒng)文化理念,優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品配上具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包裝,不僅能體現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵又能體現(xiàn)產(chǎn)品的商業(yè)價值,進而提升企業(yè)品牌形象的認知度進而促進企業(yè)的發(fā)展。本文首先分析鉛筆包裝的國內(nèi)外設(shè)計現(xiàn)狀及研究本課題的目的和意義,提出孔圣鉛筆包裝目前存在的問題。并在研究孔子文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上提煉出符合孔圣品牌形象的文化元素。把提煉的文化元素充分運用到孔圣鉛筆的包裝設(shè)計中去,并從包裝的字體選擇、色彩優(yōu)化、圖形表達、盒型語言、產(chǎn)品定位五個方面對孔圣鉛筆包裝創(chuàng)新設(shè)計進行了充分闡述。

【文章頁數(shù)】：85 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2孔廟大成段

圖ｌ曲阜萬仞宮墻??大成殿是祭祀孔子的核心場所，每年到祭祀孔子之時人們都會子。大成殿集中了孔子文化的最高內(nèi)涵，是三孔里最重要的主體王的祭拜和修繕，大成殿是三孔里最具代表的文化標志，值得烈的文化氣息（如圖２）。??

圖4先師手植檜

腳．圖３孔廟欞星門??素??古樹、植物眾多，各具特色，為景點帶的是先師手植檜和宋銀杏。??子生前親手種植的一棵檜樹，從春秋時，它代表了孔子的思想內(nèi)涵，見證了孔孔氏家族的命運聯(lián)系在一起，檜樹生長也將此檜樹的命運和國家命運相聯(lián)系，４）。??

圖３孔廟欞星門??

子文化與天同高與地同齊的美好象征，又代表了天下文人都來此處拜于孔子門下，??在封建社會來祭祀孔子的所有官員，到了欞星門下看到下馬碑，就會文官下轎，??武官下馬，表示對孔子的尊重（如圖３）。??４??

圖6孔府壁畫戒貪圖

圖５杏壇講學(xué)??人文元素??有歷代畫家文人描繪的孔子像，孔圣人在他們的筆下栩圣人的原貌，去瞻仰孔圣人的尊容，了解孔圣人，了如吳道子畫的“孔子為魯司寇像”和顧愷之畫的“先圣孔府中有一副彩繪壁畫，畫了一個類似麒麟的怪獸，傳把八仙的寶物都搶過來，還想再去搶太陽，表現(xiàn)了他貪可貪臟枉法，要....

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