摘要：隨著時(shí)代的變化，人們生活水平和生產(chǎn)方式的變化，人們的對(duì)美的追求也在不斷變化。裝飾的意義不只是停留在人們的視覺審美之中，而是通過造型、色彩、構(gòu)成、材料工藝等元素組成了一個(gè)綜合性的藝術(shù)形式。它已滲透到人們的生活行為中，使人們的生活更加藝術(shù)化。因此對(duì)裝飾圖案的研究有重大的現(xiàn)實(shí)意義。在這里主要從花卉植物裝飾圖案的構(gòu)成形式和裝飾思想上進(jìn)行探討，從而探究其現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ�活中的服飾上的�?yīng)用。

　　關(guān)鍵詞：裝飾圖案；花卉植物裝飾圖案；服飾

　　中圖分類號(hào)：J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4115（2014）03-106-1

    中國(guó)傳統(tǒng)圖案歷史悠久，從新時(shí)期的彩陶開始，隨著人類文明的發(fā)展，商、周時(shí)期的青銅器藝術(shù)達(dá)到了鼎盛時(shí)期，其中以商代的饕餮紋和周代的竊曲紋為主；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)在某種程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活方式有也隨之有了改變，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了蟠螭紋；漢代生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平有了極大的發(fā)展，此時(shí)的裝飾圖案主要是四神紋和云氣紋； 六朝時(shí)期以蓮花紋為主；唐朝經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，其主要有唐三彩藝術(shù)和寶相花、團(tuán)花、折枝花、卷草等紋樣；元代的裝飾紋樣主要是松竹梅；明代的裝飾紋樣以串枝蓮為主等，每個(gè)時(shí)期都有不同的特點(diǎn)。前人利用裝飾圖案來美化生活， 而且運(yùn)用裝飾化的語言寄托自己對(duì)美的向往。裝飾圖案在服飾上的應(yīng)用也是如此。服飾上的圖案題材有很多種類，如：動(dòng)物圖案題材、花卉植物圖案題材、人物圖案題材、幾何圖案題材、景物圖案題材等等。
　　其中，花卉植物裝飾圖案是裝飾圖案的一個(gè)重要組成部分，在服飾上應(yīng)用很廣，，圖案講究形和意的結(jié)合。比如植物紋樣中的卷草紋，在中國(guó)，卷草紋早在原始彩陶?qǐng)D案、商周青銅圖案、春秋戰(zhàn)國(guó)的漆器、刺繡圖案中已經(jīng)存在，但在這一時(shí)期，它是以龍紋、云紋及一些綜合紋樣的方式出現(xiàn)的；唐朝時(shí)期，卷草紋發(fā)展到了高峰。卷草紋的裝飾結(jié)構(gòu)形式主要在于組成裝飾紋樣的骨架形式。在《漢書·禮樂志》中“蔓蔓日茂”的記載，就有卷草紋吉祥寓意的描述。如刺繡、服裝上運(yùn)用的牡丹圖案，有國(guó)色天香，雍容華貴之譽(yù)。在東晉和南朝初已經(jīng)有所記載。劉禹錫的《賞牡丹》中寫到：“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。牡丹品種多，有濃郁的香味，顏色眾多，雍容華貴，因此被作為吉祥富貴，繁榮昌盛的象征.牡丹紋樣在旗袍、衫、袍、裙、云肩、肚兜等等上應(yīng)用的頗為廣泛，在鞋子的鞋面和鞋幫處也會(huì)有牡丹紋樣。象征吉祥寓意圖案紋樣有很多，諸如：牡丹和長(zhǎng)春花組成的紋樣，因牡丹為富貴花，所以兩者結(jié)合起來稱為“富貴長(zhǎng)春”�；ɑ苤参镅b飾圖案在現(xiàn)在服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵循哪些基本規(guī)律和形式法則以及它應(yīng)用在服飾設(shè)計(jì)中的意義是什么？
　　隨著時(shí)代的變化，人們生活水平和生產(chǎn)方式的變化，人們的對(duì)美的追求也在不斷變化。服飾圖案的設(shè)計(jì)與我們的日常生活緊密相連，這就要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，要有綜合思考的藝術(shù)創(chuàng)造的思維能力。服飾圖案設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)遵循一定的基本規(guī)律和形式法則�；ɑ苤参镅b飾圖案在也是如此。世界上的任何事物都是普遍聯(lián)系和發(fā)展的，矛盾中有統(tǒng)一，發(fā)展中有變化，美的規(guī)律也不例外。變化和統(tǒng)一就是兩個(gè)最基本的形式法則。其中，形狀上的變化在于點(diǎn)、線、面，形狀的方與圓，直和曲的變化，以級(jí)規(guī)則形和不規(guī)則形的變化。顏色上的變化有明與的對(duì)比變化，黑與白的變，冷與暖的變化，以級(jí)色相的變化。感覺上的變化主要有動(dòng)與靜，虛與實(shí)，緩與急等等。但在裝飾圖案的設(shè)計(jì)中不能一直盯著局部的變化，還要考慮局部與整體的關(guān)系。 這就要求我們要在變化中求統(tǒng)一，統(tǒng)一的作用是讓設(shè)計(jì)主題突出，風(fēng)格統(tǒng)一�？傊�在裝飾圖案的設(shè)計(jì)中既要看到變化又要注重統(tǒng)一，兩者缺一不可。服飾圖案上的花卉植物圖案設(shè)計(jì)所講究的形式法則有對(duì)稱和均衡，對(duì)比與協(xié)調(diào)，節(jié)奏和韻律等。
　　花卉植物裝飾圖案是從屬于服飾的。它主要是實(shí)現(xiàn)服飾的價(jià)值為目的，服飾裝飾的價(jià)值包括兩個(gè)方面：實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值。服裝服飾都有特定的實(shí)用功能，花卉裝飾圖案要與服飾實(shí)用功能相適應(yīng)。如夏裝的功能在于透氣，涼爽，花卉裝飾圖案在形式上多選擇可以用鏤空和抽絲等材料來裝飾，在裝飾圖案的色彩上則選用色彩清新明快圖案�；ɑ苎b飾圖案還要與服飾的款式相融合，服飾款式在一定程度上限制了裝飾圖案的形式布局。因此職業(yè)裝上花卉裝飾圖案要體現(xiàn)出端莊肅穆，質(zhì)樸敦厚，簡(jiǎn)潔明快，不能像休閑裝裝飾那么隨意。一般會(huì)在領(lǐng)口，袖子，帽子，肩上等部位進(jìn)行裝飾，讓人一目了然。另外花卉植物裝飾圖案在服飾中體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求。它已滲透到人們的生活行為中，使人們的生活更加藝術(shù)化。人們對(duì)服飾風(fēng)格的理解、認(rèn)識(shí)是多層次的，多方面的，每個(gè)民族、每個(gè)時(shí)期，每個(gè)階層，每個(gè)地區(qū)都有不同的特點(diǎn)，他們的需求也不盡相同，所以就會(huì)出現(xiàn)不同的服飾風(fēng)格。因此，花卉植物飾圖案在服飾上的應(yīng)用要考慮到服飾的風(fēng)格問題。
　　總之，花卉植物裝飾圖案作為服飾裝飾的一個(gè)組成部分，美化了人們的日常生活，使人們的生活多姿多彩。因此對(duì)花卉植物裝飾圖案的研究有重大的現(xiàn)實(shí)意義。