發(fā)布時(shí)間：2024-10-04 17:53

　　中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)帶著濃厚的東方特色,這種“東方特色”或“中國(guó)特色”與西方繪畫(huà)比較起來(lái)迥然不同。對(duì)于西方的“實(shí)”,中國(guó)的藝術(shù)更看重“虛”,并以“虛”控制“實(shí)”,以主觀的自然體驗(yàn)來(lái)傳達(dá)精神。這種特征看似復(fù)雜,其實(shí)也并非無(wú)規(guī)律可循。在中國(guó)的繪畫(huà)中,乃至整個(gè)藝術(shù)范疇,都體現(xiàn)著一種“不確定性”的特點(diǎn)。 為了更能明確表述中國(guó)繪畫(huà)的“不確定性”特點(diǎn),本文以文學(xué)、建筑、雕塑、音樂(lè)等相關(guān)藝術(shù)形式為參照,并著重從繪畫(huà)幾個(gè)方面分別探討,以視覺(jué)為核心,利用實(shí)例、圖例進(jìn)行分析論證,從而理清中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)的精神層面和視覺(jué)層面,以便歸納出共同的“不確定性”特征,以此證明中國(guó)繪畫(huà)中“不確定性”這一特點(diǎn)的存在。把握現(xiàn)有規(guī)律,將復(fù)雜的道理簡(jiǎn)化,用“一脈相承”的道理理解中國(guó)整個(gè)藝術(shù)范疇,在比較中重新認(rèn)識(shí)中國(guó)繪畫(huà)的典型特點(diǎn) 本文共分四個(gè)部分,第一章:中國(guó)繪畫(huà)中“不確定性”的形成;第二章:“不確定性”在相關(guān)藝術(shù)中的體現(xiàn);第三章:中國(guó)繪畫(huà)中的“不確定性”特征;第四章:“不確定性”的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)這幾個(gè)方面論述的目的在于:通過(guò)理論的支持使“不確定性”這一特點(diǎn)更加明確,將中國(guó)繪畫(huà)中的“不確定性”特征與西方繪畫(huà)中的“確定性”特征...

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 中國(guó)繪畫(huà)中“不確定性”的形成
    第一節(jié) 中國(guó)人文思想對(duì)繪畫(huà)的影響
        一 儒家思想之以人為本
        二 道家學(xué)說(shuō)之天人合一
        三 禪宗之梵我和一
    第二節(jié) 中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)手法形成之歷史原因
        一 東方藝術(shù)思想與“延遲模仿”
        二 “延遲模仿”在東方的延續(xù)
第二章 “不確定性”在相關(guān)藝術(shù)中的體現(xiàn)
    第一節(jié) 文學(xué)
        一 文字的表義特征
        二 語(yǔ)言的慣性表述
        三 模糊的詩(shī)學(xué)體系
    第二節(jié) 建筑
        一 房屋的意象特征
        二 園林的順應(yīng)天成
    第三節(jié) 雕塑
    第四節(jié) 音樂(lè)
第三章 “不確定性”在中國(guó)繪畫(huà)中的體現(xiàn)
    第一節(jié) 畫(huà)面結(jié)構(gòu)
        一 透視
        二 空間
        三 布白
        四 幅式
    第二節(jié) 用色與用筆
        一 用色
        二 用筆與用線
        三 繪畫(huà)主體和虛實(shí)關(guān)系
    第三節(jié) 意境之說(shuō)
第四章 “不確定性”的現(xiàn)實(shí)意義
    第一節(jié) 守舊
        一 共通之處的守
        二 造型與造化
    第二節(jié) 改良
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4006980