“現(xiàn)實(shí)”與“寫實(shí)”在中文意思上差別是很大的:現(xiàn)實(shí)是指客觀存在的事物,寫實(shí)則是指真實(shí)地描繪事物,而冠以主義之后,就成為某種創(chuàng)作方法或者藝術(shù)主張。二十世紀(jì)初期是中國社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化劇烈動(dòng)蕩和變革的時(shí)期,新時(shí)代的思想不斷沖擊著封建舊文化,隱逸、遁世的思想已經(jīng)無法追隨時(shí)代的節(jié)拍,積極、入世的藝術(shù)得到提倡。在此環(huán)境下,中國人物畫進(jìn)入了一個(gè)極為重要的發(fā)展時(shí)期,人物畫因時(shí)代的需要而漸露復(fù)蘇之態(tài),中國畫家以藝術(shù)干預(yù)現(xiàn)實(shí)的熱情得到激發(fā),開始更直接地關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)乎人間的冷暖�？v觀二十世紀(jì)上半葉各種美術(shù)思潮對(duì)中國人物畫的影響,徐悲鴻倡導(dǎo)的寫實(shí)主義影響較大。這一藝術(shù)理念在中國畫領(lǐng)域內(nèi)經(jīng)蔣兆和承傳與發(fā)揮,進(jìn)而演化為中國現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)體系,從而促成了中國現(xiàn)代水墨人物畫的誕生和發(fā)展。 現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作是整個(gè)二十世紀(jì)中國美術(shù)變革和發(fā)展的主旋律。本文結(jié)合徐悲鴻蔣兆和的意筆人物畫的創(chuàng)作歷程,比較他們的創(chuàng)作思維之異,分析他們現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn),對(duì)現(xiàn)實(shí)主義人物畫做一理性地總結(jié)和反思:在新的世紀(jì)里,現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作仍然具有旺盛的生命力。中國文化源遠(yuǎn)流長,高品位的藝術(shù)作品里面往往包涵著濃濃的人文關(guān)懷精神,厚厚的現(xiàn)實(shí)生活土...

【文章頁數(shù)】：29 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 徐悲鴻、蔣兆和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的時(shí)代背景
    1.1 寫實(shí)主義與現(xiàn)實(shí)主義概念的界定
        1.1.1 寫實(shí)與現(xiàn)實(shí)
        1.1.2 寫實(shí)主義與現(xiàn)實(shí)主義
    1.2 時(shí)代背景
第二章 徐悲鴻、蔣兆和的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作歷程
    2.1 寫實(shí)主義的開拓者------徐悲鴻
    2.2 苦難與憂患的表達(dá)者------蔣兆和
    2.3 徐悲鴻、蔣兆和創(chuàng)作思維之異
第三章 徐悲鴻、蔣兆和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)
    3.1 強(qiáng)調(diào)真、善、美三者合一,關(guān)注現(xiàn)實(shí)、直面人生的藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值觀
    3.2 堅(jiān)持惟妙惟肖、形神兼?zhèn)涞脑煨兔缹W(xué)觀
    3.3 發(fā)展了融西入中的中國畫造型基礎(chǔ)課教學(xué)體系和寫實(shí)水墨人物畫體系
第四章 現(xiàn)實(shí)主義人物畫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義和理性反思
    4.1 徐悲鴻、蔣兆和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的影響
    4.2 現(xiàn)實(shí)主義人物畫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義
        4.2.1 現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作不會(huì)過時(shí)
        4.2.2 現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)該隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展
    4.3 寫實(shí)主義的表現(xiàn)手法是現(xiàn)實(shí)主義人物畫創(chuàng)作的最直接的形式
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3999223