發(fā)布時(shí)間：2024-12-01 02:20

　　赫哲族是我國北方現(xiàn)存的唯一的漁獵民族,人口規(guī)模小、現(xiàn)存的文化遺產(chǎn)稀少,其傳統(tǒng)文化瀕臨斷裂,民族社區(qū)發(fā)展?fàn)顩r嚴(yán)峻。社區(qū)恢復(fù)力是近年來有關(guān)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展研究方面非常重要的概念,表示社區(qū)在面對(duì)自然、人為等各類外界因子的干擾之時(shí)能夠維持其系統(tǒng)功能并持續(xù)發(fā)展的能力,因此,對(duì)赫哲族社區(qū)進(jìn)行恢復(fù)力的探討十分必要。于此同時(shí),隨著民族文化旅游的大力推進(jìn),旅游開發(fā)成為影響赫哲族社區(qū)發(fā)展的最大因素,所以本研究的主要目的是探討旅游對(duì)社區(qū)恢復(fù)力的影響機(jī)理,并在此基礎(chǔ)上提出社區(qū)恢復(fù)力提升策略。有助于深化旅游對(duì)社區(qū)的影響研究,豐富社區(qū)恢復(fù)力研究的理論探討,對(duì)赫哲族社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。本研究首先總結(jié)了社區(qū)恢復(fù)力研究的相關(guān)理論,搭建旅游對(duì)社區(qū)恢復(fù)力影響的研究框架,通過田野調(diào)查法對(duì)赫哲族社區(qū)目前的發(fā)展概況、傳統(tǒng)文化及空間形態(tài)特征進(jìn)行整理和總結(jié);其次,選取測(cè)度因子,構(gòu)建測(cè)度模型,應(yīng)用居民感知法測(cè)量旅游對(duì)社區(qū)恢復(fù)力的影響,在此基礎(chǔ)上分析旅游對(duì)社區(qū)恢復(fù)力的影響機(jī)理,得出有待提升的社區(qū)恢復(fù)力子系統(tǒng)及相關(guān)旅游因子;然后,結(jié)合田野調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)該社區(qū)恢復(fù)力子系統(tǒng)所存在的問題進(jìn)行剖析;最后,針對(duì)社區(qū)恢復(fù)力的經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)、文化子系統(tǒng)...

【文章頁數(shù)】：99 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1-1研究框架

哈爾濱工業(yè)大學(xué)城市規(guī)劃碩士學(xué)位論文度方式。目前社區(qū)恢復(fù)力的研究對(duì)象主要集中于普通農(nóng)村社區(qū)，更多的關(guān)注其所經(jīng)受的各類自然災(zāi)害，對(duì)于其他類型的社區(qū)或者其他類型的外界干擾方式關(guān)注較少。在此基礎(chǔ)上還有更多的社區(qū)恢復(fù)力議題有待發(fā)掘，社區(qū)恢復(fù)力的研究對(duì)象、研究問題還有很大的充實(shí)空間。1.5....

圖2-3赫哲族居民自制魚商品

化系統(tǒng)主要包含物質(zhì)文化、行為文化、精神文化三大組成部分，其中物質(zhì)文：飲食、服飾、建筑、交通工具、用具；行為文化包括：社會(huì)組織、社會(huì)制獵禁忌、節(jié)日文化；精神文化包括：口頭藝術(shù)、音樂、舞蹈、體育、工藝美仰等。.2.1傳統(tǒng)文化要素構(gòu)成（1）飲食赫哲族常年以漁獵為生，魚肉獸肉是其日常....

圖2-4魚皮衣展

化系統(tǒng)主要包含物質(zhì)文化、行為文化、精神文化三大組成部分，其中物質(zhì)文：飲食、服飾、建筑、交通工具、用具；行為文化包括：社會(huì)組織、社會(huì)制獵禁忌、節(jié)日文化；精神文化包括：口頭藝術(shù)、音樂、舞蹈、體育、工藝美仰等。.2.1傳統(tǒng)文化要素構(gòu)成（1）飲食赫哲族常年以漁獵為生，魚肉獸肉是其日常....

圖2-6二道江網(wǎng)灘上的地容子

哈爾濱工業(yè)大學(xué)城市規(guī)劃碩士學(xué)位論文屯落與網(wǎng)灘之間，網(wǎng)灘是漁民在捕魚期集中居住的地方（見圖2-5）。為了打漁，赫哲族從古到今沿水、聚族而居，目前現(xiàn)存的五個(gè)村落也均分布于三江沿岸后隨著種植地的加入，空間類型越來越多，空間聯(lián)系內(nèi)容也越來越豐富。從建筑單體上來講，赫哲族主要有日常居住建....

本文編號(hào)：4013396