發(fā)布時間：2018-05-22 13:38

  本文選題：工布藏族 + 聚落景觀　； 參考：《四川農(nóng)業(yè)大學(xué)》2015年碩士論文

【摘要】：工布藏族是藏族分支的一種,在整個藏族發(fā)展史上具有一定的政治及民族特殊性,他們擁有相對獨(dú)立的語言、服飾、建筑及節(jié)日等,是我國民族文化多樣性的重要組成部分,主要集中在今林芝地區(qū)林芝縣、米林縣、工布江達(dá)縣一帶。巴松措景區(qū)位于工布江達(dá)縣境內(nèi),是國家級森林公園及4A級旅游景區(qū),擁有獨(dú)特的自然資源及人文資源。常年聚居于此的工布藏族少有遷徙,村落歷史年代久遠(yuǎn)。加之地勢環(huán)境相對封閉、政治保護(hù)等因素,使得這里較少受到外來文化的影響,村落原始形態(tài)保持較為良好。其中錯高村更是目前工布地區(qū)唯一完整地保持了工布藏族傳統(tǒng)村落布局、民居建筑風(fēng)格、習(xí)俗、文化和信仰的村落,具備較高的歷史、文化、藝術(shù)及科學(xué)價值。本文旨在以錯高村為例,從聚落外部環(huán)境及整體結(jié)構(gòu)、內(nèi)部形態(tài)角度出發(fā),通過文獻(xiàn)分析、田野調(diào)查、類比分析法、模型構(gòu)建等科學(xué)方法,結(jié)合其他相關(guān)學(xué)科通過圖解手段研究和表達(dá)巴松措景區(qū)境內(nèi)工布藏族古村落的選址及聚落景觀形態(tài)特征。通過對文化背景、聚落空間及民居、景觀元素的研究,從本源上尋找到聚落生長的自然與歷史脈絡(luò)以及文化異質(zhì)性,有助于我們認(rèn)識工布藏族在特有的地域環(huán)境下對空間的理解及適應(yīng),為當(dāng)?shù)鼐勐浼懊窬颖Ｗo(hù)提供針對性策略,同時為工布江達(dá)縣新農(nóng)村及旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)提供理論依據(jù)及技術(shù)指導(dǎo)。通過一系列研究,本文主要得出了以下幾個結(jié)論：一、聚落外部環(huán)境層面(1)巴松措景區(qū)境內(nèi)工布藏族選址多受自然因子絕對影響,由于這里的村民生產(chǎn)力相對低下,認(rèn)識改造自然的能力薄弱,使得他們更多選擇順應(yīng)自然的方式來適應(yīng)生存環(huán)境。地勢、水源、日照、風(fēng)向、耕地條件、交通是影響聚落選址的決定性因素。(2)從社會屬性來看,生產(chǎn)方式及宗教力量深刻影響了村落的整體布局形態(tài)。在自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式影響下,工布藏族聚落整體空間布局呈現(xiàn)出緊湊而又自由的結(jié)構(gòu)形態(tài),并以組團(tuán)形式發(fā)展成非中心性布局。聚落中心控制力的不強(qiáng)烈,皆因當(dāng)?shù)鼐用駜A向于將具有凝聚力的宗教活動空間,布置于遠(yuǎn)離中心的純粹清凈之地。(3)聚落內(nèi)保持穩(wěn)定的人口規(guī)模約在人均占地面積600平方米左右時出現(xiàn),當(dāng)聚落規(guī)模超過30公頃時則容易出現(xiàn)聚落分裂。說明聚落生長并維持穩(wěn)定是存在一個閾值的,這個閾值姑且認(rèn)為是環(huán)境容量的峰值。當(dāng)超過峰值時,人均可從自然環(huán)境中獲得的生活空間或生產(chǎn)資料得不到滿足,聚落內(nèi)部矛盾激化,迫使人口遷出,尋覓更為廣闊的生存定居之所。二、聚落內(nèi)部空間層面(1)錯高村內(nèi)部各功能空間劃分明顯且相對獨(dú)立,主要空間類型分為——生活空間、生產(chǎn)空間、宗教空間。由于當(dāng)?shù)厥苄∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)思想影響,對領(lǐng)域的所有權(quán)敏感度較高,使得村民生活空間主要以院落為單位形成。院落與院落之間共用圍墻,使得每戶人家之間既保有一定的空間私密性,又不至于過于分散。生產(chǎn)空間與宗教空間皆位于聚落邊緣,前者主要是為了獲得更為寬敞的空間,而后者則是為了更為純凈的空間。雖然如此,宗教力量在當(dāng)?shù)赜绊懭匀簧钸h(yuǎn),使得宗教空間的非幾何中心位置并不影響其對人“心理場”上的強(qiáng)勁控制力。(2)從景觀場所類型來看,聚落內(nèi)部街巷空間以“自下而上”的方式形成,空間尺度宜人多自然轉(zhuǎn)折,街巷兩側(cè)界面變化豐富。公共活動往往帶來人流聚集,使得街巷空間擴(kuò)大產(chǎn)生節(jié)點(diǎn)廣場。路徑串聯(lián)節(jié)點(diǎn),形成節(jié)奏感強(qiáng)烈富有趣味的行走空間。而散落于村莊內(nèi)的各種宗教相關(guān)標(biāo)志物同民居建筑一起,強(qiáng)化了錯高村原生工布藏族聚落的意象性和識別性。其中,民居建筑主要以當(dāng)?shù)氐湫汀伴W片房”為主,建筑結(jié)構(gòu)多為二層,各層結(jié)構(gòu)相對獨(dú)立。建筑內(nèi)部空間功能主要為——臥室+客廳＆廚房十交通走廊+儲藏室+經(jīng)堂+廁所+陽臺,根據(jù)居民自身需求,內(nèi)部功能單元布局模式又呈現(xiàn)出多樣化。建筑材質(zhì)多使用當(dāng)?shù)匾兹∈�材及木材。三、古村落保護(hù)與發(fā)展層面錯高村旅游開發(fā)須建立在以保護(hù)為主的前提下,保證聚落傳統(tǒng)空間格局、景觀意象、民居建筑、傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)等的延續(xù)性。綜合村落可持續(xù)發(fā)展的具體要求,完善公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升民居建筑內(nèi)部生活設(shè)施功能。在不改變民居建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,通過置換部分生活空間,適量引入旅游消費(fèi)業(yè)態(tài),并嚴(yán)格控制其在整個村落功能中的占比。
[Abstract]:This paper studies and expresses the natural and historical context and cultural heterogeneity of the Tibetan ancient villages in the area of Linzhi County , Minlin County and Gongbo River . Through a series of studies , this paper mainly focuses on the study of the cultural background , the culture , the art and the scientific value . ( 2 ) In view of the social attributes , the mode of production and religious power deeply influence the overall layout of village . ( 2 ) In view of the type of landscape , the space of the interior street is formed in the form of " bottom - up " , the spatial scale is more natural turning , and the interface between the two sides of the street is rich .
【學(xué)位授予單位】：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：TU982.29

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 謝浩;;傳承古村落文化 促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展[J];建材發(fā)展導(dǎo)向;2009年05期

2 田密蜜;陳煒;沈丹;;新農(nóng)村建設(shè)中古村落景觀的保護(hù)與發(fā)展——以浙江地區(qū)古村落為例[J];浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報;2010年04期

3 方茂青;田密蜜;;浙江古村落景觀的保護(hù)與發(fā)展研究[J];華中建筑;2010年08期

4 謝浩;;傳承古村落文化 促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展[J];混凝土世界;2011年07期

5 ;蘇州:保護(hù)性修復(fù)17個古村落[J];城市規(guī)劃通訊;2012年23期

6 吳承照,肖建莉;古村落可持續(xù)發(fā)展的文化生態(tài)策略——以高遷古村落為例[J];城市規(guī)劃匯刊;2003年04期

7 李婷婷;;梅州古村落系統(tǒng)的幾點(diǎn)研究[J];重慶建筑大學(xué)學(xué)報;2006年03期

8 陳乙文;;古村落的保護(hù)與利用問題研究——以高遷古村落為例[J];小城鎮(zhèn)建設(shè);2008年02期

9 鐘國慶;;肇慶廣府古村落景觀格局特點(diǎn)及其保護(hù)研究——以蕉園村為例[J];城市規(guī)劃;2009年04期

10 秦筑;;古村落真實(shí)性保護(hù)與發(fā)展的沖突與協(xié)調(diào)[J];小城鎮(zhèn)建設(shè);2009年05期

相關(guān)會議論文 前10條

1 ;讓更多的人參加到文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中來[A];中國古民居保護(hù)和利用（蘇州）論壇資料匯編[C];2006年

2 黃濤;;古村落的文化遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)發(fā)展——以浙江省楠溪江流域蒼坡古村為個案[A];第二屆營造技術(shù)的保護(hù)與創(chuàng)新學(xué)術(shù)論壇會刊[C];2010年

3 傅立德;;湘南古村落的特色與保護(hù)——以湖南省郴州市為例[A];生態(tài)文明視角下的城鄉(xiāng)規(guī)劃——2008中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2008年

4 王宏剛;;偏遠(yuǎn)古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的動力機(jī)制研究[A];《民族遺產(chǎn)》（第2輯）[C];2009年

5 侯仰軍;;城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的古村落保護(hù)[A];風(fēng)從民間來：“追尋中國夢”采風(fēng)文論集[C];2014年

6 劉文娟;;古村落的保護(hù)與開發(fā)初探[A];三湘青年社會科學(xué)優(yōu)秀論文集（2004年卷）[C];2004年

7 張舵;高文杰;李小玲;;古村落的保護(hù)與發(fā)展——以地捫侗寨為例[A];2014（第九屆）城市發(fā)展與規(guī)劃大會論文集—S15歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新[C];2014年

8 李禹辰;羅述龍;;淺議都市古村落保護(hù)與再生——以深圳市寶安區(qū)古村落為例[A];規(guī)劃創(chuàng)新：2010中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2010年

9 都熒;;從沙溪寺登街復(fù)興項(xiàng)目看民族古村落的保護(hù)[A];海南地域建筑文化（博鰲）研討會論文集[C];2008年

10 郭彥丹;張玉鈞;;基于古村落保護(hù)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展建議——以山西省南安陽村為例[A];第十六屆全國區(qū)域旅游開發(fā)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2012年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 王凱;讓古村落“活”起來[N];農(nóng)民日報;2005年

2 記者 黃翊華;古村落保護(hù)要走法治路[N];蘇州日報;2005年

3 本報記者 黃翊華;古村落遭遇“特色危機(jī)”[N];蘇州日報;2005年

4 盧迎春;走出古村落保護(hù)誤區(qū)[N];蘇州日報;2005年

5 張立行;借助社會資金保護(hù)古村落[N];文匯報;2003年

6 張立行;古村落成旅游新亮點(diǎn)[N];文匯報;2003年

7 金濤;古村落保護(hù)：熱鬧中的憂思[N];中國藝術(shù)報;2007年

8 張景華;廣東:為古村落造“家譜”[N];光明日報;2007年

9 沈洋 林艷興;別讓“旅游熱”掏空古村落[N];華東旅游報;2006年

10 沈洋;正視古村落城市化威脅[N];今日信息報;2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 聶存虎;古村落保護(hù)的策略與行動研究[D];中央民族大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 尹懷玉;古村落的保護(hù)與發(fā)展問題研究[D];山東大學(xué);2010年

2 鄭亮;湘南古村落的保護(hù)與利用研究[D];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

3 張智啟;古村落的認(rèn)定研究[D];天津大學(xué);2010年

4 王玉;基于村民對古村落文化認(rèn)知度調(diào)查的旅游營銷策略研究[D];浙江師范大學(xué);2013年

5 鐘成;濟(jì)南方峪古村落調(diào)查研究[D];西安工程大學(xué);2013年

6 王曉寧;臨灃寨古村落景觀研究[D];昆明理工大學(xué);2015年

7 鄒青宏;山東新羅古村落的環(huán)境設(shè)計研究[D];山東建筑大學(xué);2015年

8 張云;旅游語境中古村落傳統(tǒng)文化的賡延與保護(hù)[D];廣東技術(shù)師范學(xué)院;2015年

9 黃蕊;旅游聯(lián)動發(fā)展視角下的青海同仁古村落保護(hù)與發(fā)展研究[D];長安大學(xué);2015年

10 柯睿;中國歷史文化名村的保護(hù)與開發(fā)[D];華中師范大學(xué);2015年

，

本文編號：1922297