發(fā)布時間：2022-04-28 23:33

　　目前學界對《載馳》詩旨的解讀主要有"歸衛(wèi)不得""歸衛(wèi)吊唁""至齊謀救衛(wèi)"三類看法。由于創(chuàng)作背景的缺失和詩中詞語的多義,許穆夫人歸衛(wèi)的細節(jié)難以明辨,但是《載馳》中所反映出的尖銳的現(xiàn)實矛盾和情與禮的沖突,正凸顯了許穆夫人對宗國強烈的忠愛之情,以及她充滿智慧、有膽有識的巾幗形象。 

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、“歸衛(wèi)不得”說
    （一）“歸衛(wèi)不得”說釋義
    （二）“歸衛(wèi)不得”說之演化
        1. 既行至漕，為人所阻而歸
        2. 并未歸衛(wèi)，皆是設想之詞
二、“歸衛(wèi)吊唁”說
    （一）作詩諷衛(wèi)侯
    （二）作詩論復國
三、“至齊謀救衛(wèi)”說
四、以情禮斗爭凸顯愛國激情


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《鄘風·載馳》正解——箋《詩》臆得之二[J]. 王錫榮.  吉林大學社會科學學報. 1980(01)



本文編號：3649756