論“辭”“賦”意義的遞變——兼論學(xué)界定義“楚辭”的偏失
發(fā)布時(shí)間:2022-04-28 22:29
"辭"的定義經(jīng)歷了訟辭—解說(shuō)—言辭—文辭等遞變的過(guò)程。"辭"的"解說(shuō)""文辭"之分反映了古代詩(shī)歌發(fā)生、發(fā)展的兩個(gè)階段,即口傳文學(xué)、文人文學(xué)階段。"辭""賦"兼具"文采""文辭"等特點(diǎn),被漢人連稱(chēng)或混用,屬同文異題現(xiàn)象,體現(xiàn)出文學(xué)在從民間文學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲娜宋膶W(xué)的過(guò)程中方法與文體之間的混亂。注重辭、賦的文辭之美是古人的固有觀(guān)念,黃伯思強(qiáng)調(diào)楚辭的地域特色,對(duì)于推動(dòng)楚辭脫離經(jīng)學(xué)的制約具有積極意義,但忽視了楚辭重鋪陳、文采的事實(shí)。
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“辭”義由本義到引申義的演變
二、漢人對(duì)“辭”“賦”的連稱(chēng)或混用及其原因分析
三、古人對(duì)辭、賦特征的固有觀(guān)念
四、學(xué)界定義“楚辭”的偏失
五、余論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]命篇與命體——兼論中國(guó)古代文體觀(guān)念的發(fā)生[J]. 吳承學(xué),李冠蘭. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2015(01)
[2]論辭與賦——從文體淵源與文學(xué)方法兩方面著眼[J]. 錢(qián)志熙. 文藝?yán)碚撗芯? 2014(02)
[3]“辭”非文體論——與禇斌杰先生商榷[J]. 陳廣忠. 學(xué)術(shù)界. 2011(04)
[4]《楚辭》十七卷成書(shū)考辯[J]. 黃靈庚. 復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
[5]“語(yǔ)”“文”的離合與中國(guó)文學(xué)思維特征的演進(jìn)[J]. 劉曉明. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2002(01)
[6]人類(lèi)思維的發(fā)生和幻想思維形式[J]. 蔡俊生. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 1997(01)
本文編號(hào):3649661
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“辭”義由本義到引申義的演變
二、漢人對(duì)“辭”“賦”的連稱(chēng)或混用及其原因分析
三、古人對(duì)辭、賦特征的固有觀(guān)念
四、學(xué)界定義“楚辭”的偏失
五、余論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]命篇與命體——兼論中國(guó)古代文體觀(guān)念的發(fā)生[J]. 吳承學(xué),李冠蘭. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2015(01)
[2]論辭與賦——從文體淵源與文學(xué)方法兩方面著眼[J]. 錢(qián)志熙. 文藝?yán)碚撗芯? 2014(02)
[3]“辭”非文體論——與禇斌杰先生商榷[J]. 陳廣忠. 學(xué)術(shù)界. 2011(04)
[4]《楚辭》十七卷成書(shū)考辯[J]. 黃靈庚. 復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
[5]“語(yǔ)”“文”的離合與中國(guó)文學(xué)思維特征的演進(jìn)[J]. 劉曉明. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2002(01)
[6]人類(lèi)思維的發(fā)生和幻想思維形式[J]. 蔡俊生. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 1997(01)
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