馬克思主義文論對(duì)新時(shí)期中國(guó)民族文學(xué)研究的理論啟示
發(fā)布時(shí)間:2022-04-27 23:08
新時(shí)期以來(lái),我國(guó)民族文學(xué)研究在取得可喜成績(jī)的同時(shí),依然存在著對(duì)"民族""民族文學(xué)"等元概念缺乏明晰界定、對(duì)國(guó)家與民族之間的聯(lián)動(dòng)性關(guān)系認(rèn)識(shí)存有不足、其研究方法路徑仍需豐富多元等問(wèn)題。以此,馬克思主義文論能夠?yàn)樾聲r(shí)期中國(guó)民族文學(xué)研究提供重要的理論啟示,其主要體現(xiàn)在:馬克思主義文論的辯證唯物主義史觀、自我批判反思品格是開(kāi)展民族文學(xué)研究的根本基礎(chǔ);馬克思主義文論的人民性本質(zhì)和實(shí)踐性特征能夠?yàn)槊褡逦膶W(xué)研究提供鮮明的理論目標(biāo)和價(jià)值定位;馬克思主義文論所具有的開(kāi)放性姿態(tài)決定了推進(jìn)民族文學(xué)研究是其自我創(chuàng)新自我發(fā)展的必要內(nèi)容和時(shí)代要求;馬克思主義文論以"回到馬克思"為理論追求能夠?yàn)槊褡逦膶W(xué)研究中的本土與世界對(duì)話(huà)、聯(lián)通、互融等命題提供豐富的理論支撐和指導(dǎo)借鑒。
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、新時(shí)期中國(guó)民族文學(xué)研究的現(xiàn)狀反思
(一)對(duì)“民族文學(xué)”“民族”“族群”等元概念仍需進(jìn)一步廓清。
(二)“多元與一體”、“根性與共性”等研究主題及其關(guān)系還需進(jìn)一步明晰。
(三)作為本體論、存在論意義上的研究方法還需豐富多元。
二、以馬克思主義文論推進(jìn)民族文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)品格
(一)馬克思主義文論的哲學(xué)基礎(chǔ)是辯證唯物主義,這一哲學(xué)基礎(chǔ)及其所蘊(yùn)含的批判品格對(duì)于民族文學(xué)研究具有根本性指導(dǎo)地位。
(二)馬克思主義文論具有鮮明的人民性和實(shí)踐品格,能夠?yàn)槊褡逦膶W(xué)研究提供鮮明的理論目標(biāo)和價(jià)值定位。
三、以馬克思主義文論推進(jìn)民族文學(xué)研究的時(shí)代體現(xiàn)
(一)馬克思主義文論是一個(gè)廣闊的開(kāi)放思想體系,具有與時(shí)俱進(jìn)永葆活力的時(shí)代品質(zhì)。
(二)馬克思主義文論以“回到馬克思”為理論追求,具有有效的闡釋活力。
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思恩格斯民族觀視閾下的“中華民族”百年學(xué)術(shù)建構(gòu)史[J]. 宋培軍. 文史哲. 2020(03)
[2]世界文學(xué)視野下的中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)[J]. 汪榮. 民族文學(xué)研究. 2019(04)
[3]表述的邊界:以多民族文學(xué)評(píng)論價(jià)值遷移為中心[J]. 李長(zhǎng)中. 文學(xué)評(píng)論. 2019(03)
[4]論新時(shí)代文論話(huà)語(yǔ)的辯證創(chuàng)造特征[J]. 彭成廣. 廣西社會(huì)科學(xué). 2019(05)
[5]清代“少數(shù)民族文學(xué)”的形成、閱讀與闡釋[J]. 孫紀(jì)文. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2019(03)
[6]“回到馬克思”與當(dāng)代性建設(shè)——改革開(kāi)放40年中國(guó)馬克思主義文論研究的回顧與反思[J]. 金永兵,朱兆斌. 安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[7]構(gòu)建當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)研究的理論話(huà)語(yǔ)[J]. 張永剛. 曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(05)
[8]“回到馬克思”的內(nèi)涵路徑及其功能限度[J]. 徐奉臻. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2018(03)
[9]當(dāng)代中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)研究的三種范式[J]. 歐陽(yáng)可惺. 民族文學(xué)研究. 2017(05)
[10]馬克思“世界文學(xué)”觀念的新闡釋[J]. 張榮興,方漢文. 蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
本文編號(hào):3649324
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【文章目錄】:
一、新時(shí)期中國(guó)民族文學(xué)研究的現(xiàn)狀反思
(一)對(duì)“民族文學(xué)”“民族”“族群”等元概念仍需進(jìn)一步廓清。
(二)“多元與一體”、“根性與共性”等研究主題及其關(guān)系還需進(jìn)一步明晰。
(三)作為本體論、存在論意義上的研究方法還需豐富多元。
二、以馬克思主義文論推進(jìn)民族文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)品格
(一)馬克思主義文論的哲學(xué)基礎(chǔ)是辯證唯物主義,這一哲學(xué)基礎(chǔ)及其所蘊(yùn)含的批判品格對(duì)于民族文學(xué)研究具有根本性指導(dǎo)地位。
(二)馬克思主義文論具有鮮明的人民性和實(shí)踐品格,能夠?yàn)槊褡逦膶W(xué)研究提供鮮明的理論目標(biāo)和價(jià)值定位。
三、以馬克思主義文論推進(jìn)民族文學(xué)研究的時(shí)代體現(xiàn)
(一)馬克思主義文論是一個(gè)廣闊的開(kāi)放思想體系,具有與時(shí)俱進(jìn)永葆活力的時(shí)代品質(zhì)。
(二)馬克思主義文論以“回到馬克思”為理論追求,具有有效的闡釋活力。
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思恩格斯民族觀視閾下的“中華民族”百年學(xué)術(shù)建構(gòu)史[J]. 宋培軍. 文史哲. 2020(03)
[2]世界文學(xué)視野下的中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)[J]. 汪榮. 民族文學(xué)研究. 2019(04)
[3]表述的邊界:以多民族文學(xué)評(píng)論價(jià)值遷移為中心[J]. 李長(zhǎng)中. 文學(xué)評(píng)論. 2019(03)
[4]論新時(shí)代文論話(huà)語(yǔ)的辯證創(chuàng)造特征[J]. 彭成廣. 廣西社會(huì)科學(xué). 2019(05)
[5]清代“少數(shù)民族文學(xué)”的形成、閱讀與闡釋[J]. 孫紀(jì)文. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2019(03)
[6]“回到馬克思”與當(dāng)代性建設(shè)——改革開(kāi)放40年中國(guó)馬克思主義文論研究的回顧與反思[J]. 金永兵,朱兆斌. 安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[7]構(gòu)建當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)研究的理論話(huà)語(yǔ)[J]. 張永剛. 曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(05)
[8]“回到馬克思”的內(nèi)涵路徑及其功能限度[J]. 徐奉臻. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2018(03)
[9]當(dāng)代中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)研究的三種范式[J]. 歐陽(yáng)可惺. 民族文學(xué)研究. 2017(05)
[10]馬克思“世界文學(xué)”觀念的新闡釋[J]. 張榮興,方漢文. 蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
本文編號(hào):3649324
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