歐陽黔森小說研究
發(fā)布時間:2022-02-09 20:18
作為貴州第四代作家代表的歐陽黔森,著作等身、涉獵廣泛,舉凡詩歌、散文、小說、影視劇本、報告文學(xué)等文學(xué)體裁,均是其筆耕不輟的文學(xué)對象,但其中藝術(shù)水平最高、最為作家自己所看重的,卻是小說創(chuàng)作。相較于其他貴州作家對鄉(xiāng)土文學(xué)的執(zhí)著書寫,歐陽黔森的小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出多面性、豐富性和差異性,兼具黔地鄉(xiāng)土的自然清新、喧囂都市的現(xiàn)代風(fēng)韻以及厚重歷史的激越高亢,構(gòu)成了當(dāng)代中國文學(xué)地理版圖中不可或缺的部分。本文立足于對歐陽黔森小說進(jìn)行文本細(xì)讀的基礎(chǔ),從創(chuàng)作、主題、敘事三個維度展開研究,充分發(fā)掘和闡釋出其小說的創(chuàng)作發(fā)生、題旨內(nèi)涵和敘事特質(zhì)。論文由以下三個章節(jié)展開論述:第一章為歐陽黔森小說的創(chuàng)作論,從創(chuàng)作發(fā)生學(xué)入手,探討地理環(huán)境、人生體驗、作家心理機制對歐陽黔森小說創(chuàng)作的影響,以及基于這些影響之下作家所作出的創(chuàng)作取向。首先,黔地獨特的地理環(huán)境不僅是歐陽黔森小說的創(chuàng)作題材,影響著作家的寫作傾向,而且基于地理環(huán)境所形成的黔地現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng),以及經(jīng)過古代文學(xué)積淀而成的中國古典文學(xué)傳統(tǒng),于歐陽黔森創(chuàng)作而言,亦是意義重大。其次,歐陽黔森所經(jīng)歷過的知青生活、地質(zhì)人生活、商人生活以及文人生活的四種生活經(jīng)歷,既成為了其創(chuàng)作小說...
【文章來源】:貴州師范大學(xué)貴州省
【文章頁數(shù)】:154 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、 本文的選題緣由及研究價值
二、 歐陽黔森小說的研究現(xiàn)狀分析
(一) 歐陽黔森小說的單篇評論
(二) 歐陽黔森小說的整體研究
(三) 再出發(fā):從不足到新的期待
(四) 結(jié)論
三、 本文的特色及創(chuàng)新之處
第一章 創(chuàng)作論:歐陽黔森小說的創(chuàng)作研究
第一節(jié) 黔地地理環(huán)境及文學(xué)傳統(tǒng)
一、 黔地地理環(huán)境與小說創(chuàng)作
(一) 黔地自然地理環(huán)境
(二) 黔地人文地理環(huán)境
二、 黔地文學(xué)傳統(tǒng)與古典文學(xué)傳統(tǒng)
第二節(jié) 作家生命體驗與創(chuàng)作心理的生成
一、 作家獨特的生命體驗
二、 作家創(chuàng)作心理的生成
第三節(jié) 歐陽黔森小說的創(chuàng)作取向
一、 現(xiàn)實主義的創(chuàng)作取向
二、 浪漫主義的創(chuàng)作取向
第二章 主題論:歐陽黔森小說的主題研究
第一節(jié) 生命主題——崇高的生命追求
一、 粗獷質(zhì)樸的生命書寫
二、 人性善惡的追尋拷問
三、 生命價值的終極思考
第二節(jié) 英雄主題——英雄主義的價值導(dǎo)向
一、 “卡里斯瑪”式的英雄塑造
二、 “小人物”式的英雄行為
三、 英雄主義的價值導(dǎo)向
第三節(jié) 生態(tài)主題——生態(tài)文本中的批判反思
一、 對人類中心主義的隱性批判
二、 對現(xiàn)代工業(yè)文明的理性反思
三、 對人與自然和諧共生的理想追求
第三章 敘事論:歐陽黔森小說的敘事研究
第一節(jié) 敘述視角與敘述聲音
一、 非聚焦型視角與敘述聲音重合的敘事
二、 內(nèi)聚焦型視角與敘述聲音分離的敘事
第二節(jié) 敘事時間和敘事空間
一、 敘事時序的巧妙運用
二、 故事空間的精心建構(gòu)
第三節(jié) 故事結(jié)構(gòu)的構(gòu)成形態(tài)
一、 情節(jié)類型:線型與轉(zhuǎn)換型
二、 人物刻畫:直接形容與間接表現(xiàn)
三、 故事環(huán)境:表現(xiàn)形態(tài)和環(huán)境類型
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]歐陽黔森小說的對立敘事[J]. 王棋君. 新文學(xué)評論. 2019(04)
[2]奢香夫人形象的當(dāng)代意義[J]. 姚亮. 新文學(xué)評論. 2019(04)
[3]《絕地逢生》:脫貧攻堅的文學(xué)書寫與時代影像[J]. 顏同林. 現(xiàn)代中國文化與文學(xué). 2019(03)
[4]作為鄉(xiāng)村干部的蒙幺爸形象解讀——評歐陽黔森的《絕地逢生》[J]. 萬方玲. 大眾文藝. 2019(22)
[5]試析歐陽黔森《斷河》里的史詩敘事[J]. 安敏. 藝術(shù)評鑒. 2019(09)
[6]社會主義倫理與講述中國的方法——歐陽黔森論[J]. 顏水生. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2019(05)
[7]唱響山林牧歌——歐陽黔森筆下的女性形象[J]. 劉亞婷. 美與時代(下). 2019(04)
[8]感覺意識形態(tài)與風(fēng)景的象征世界——歐陽黔森文學(xué)創(chuàng)作論[J]. 顏水生. 小說評論. 2019(02)
[9]傳奇敘事與形式的辯證法——歐陽黔森小說論[J]. 顏水生. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(02)
[10]論歐陽黔森小說的結(jié)構(gòu)性對照——以《非愛時間》為例[J]. 姚亮. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(02)
博士論文
[1]新世紀(jì)鄉(xiāng)村小說主題研究[D]. 王華.華中師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]貴州作家冉正萬長篇小說研究[D]. 王祝婧.貴州師范大學(xué) 2017
[2]詩意棲居與人性反思[D]. 潘光芝.貴州師范大學(xué) 2009
[3]崇高的生命追求[D]. 嚴(yán)天慧.貴州師范大學(xué) 2008
本文編號:3617593
【文章來源】:貴州師范大學(xué)貴州省
【文章頁數(shù)】:154 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、 本文的選題緣由及研究價值
二、 歐陽黔森小說的研究現(xiàn)狀分析
(一) 歐陽黔森小說的單篇評論
(二) 歐陽黔森小說的整體研究
(三) 再出發(fā):從不足到新的期待
(四) 結(jié)論
三、 本文的特色及創(chuàng)新之處
第一章 創(chuàng)作論:歐陽黔森小說的創(chuàng)作研究
第一節(jié) 黔地地理環(huán)境及文學(xué)傳統(tǒng)
一、 黔地地理環(huán)境與小說創(chuàng)作
(一) 黔地自然地理環(huán)境
(二) 黔地人文地理環(huán)境
二、 黔地文學(xué)傳統(tǒng)與古典文學(xué)傳統(tǒng)
第二節(jié) 作家生命體驗與創(chuàng)作心理的生成
一、 作家獨特的生命體驗
二、 作家創(chuàng)作心理的生成
第三節(jié) 歐陽黔森小說的創(chuàng)作取向
一、 現(xiàn)實主義的創(chuàng)作取向
二、 浪漫主義的創(chuàng)作取向
第二章 主題論:歐陽黔森小說的主題研究
第一節(jié) 生命主題——崇高的生命追求
一、 粗獷質(zhì)樸的生命書寫
二、 人性善惡的追尋拷問
三、 生命價值的終極思考
第二節(jié) 英雄主題——英雄主義的價值導(dǎo)向
一、 “卡里斯瑪”式的英雄塑造
二、 “小人物”式的英雄行為
三、 英雄主義的價值導(dǎo)向
第三節(jié) 生態(tài)主題——生態(tài)文本中的批判反思
一、 對人類中心主義的隱性批判
二、 對現(xiàn)代工業(yè)文明的理性反思
三、 對人與自然和諧共生的理想追求
第三章 敘事論:歐陽黔森小說的敘事研究
第一節(jié) 敘述視角與敘述聲音
一、 非聚焦型視角與敘述聲音重合的敘事
二、 內(nèi)聚焦型視角與敘述聲音分離的敘事
第二節(jié) 敘事時間和敘事空間
一、 敘事時序的巧妙運用
二、 故事空間的精心建構(gòu)
第三節(jié) 故事結(jié)構(gòu)的構(gòu)成形態(tài)
一、 情節(jié)類型:線型與轉(zhuǎn)換型
二、 人物刻畫:直接形容與間接表現(xiàn)
三、 故事環(huán)境:表現(xiàn)形態(tài)和環(huán)境類型
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]歐陽黔森小說的對立敘事[J]. 王棋君. 新文學(xué)評論. 2019(04)
[2]奢香夫人形象的當(dāng)代意義[J]. 姚亮. 新文學(xué)評論. 2019(04)
[3]《絕地逢生》:脫貧攻堅的文學(xué)書寫與時代影像[J]. 顏同林. 現(xiàn)代中國文化與文學(xué). 2019(03)
[4]作為鄉(xiāng)村干部的蒙幺爸形象解讀——評歐陽黔森的《絕地逢生》[J]. 萬方玲. 大眾文藝. 2019(22)
[5]試析歐陽黔森《斷河》里的史詩敘事[J]. 安敏. 藝術(shù)評鑒. 2019(09)
[6]社會主義倫理與講述中國的方法——歐陽黔森論[J]. 顏水生. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2019(05)
[7]唱響山林牧歌——歐陽黔森筆下的女性形象[J]. 劉亞婷. 美與時代(下). 2019(04)
[8]感覺意識形態(tài)與風(fēng)景的象征世界——歐陽黔森文學(xué)創(chuàng)作論[J]. 顏水生. 小說評論. 2019(02)
[9]傳奇敘事與形式的辯證法——歐陽黔森小說論[J]. 顏水生. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(02)
[10]論歐陽黔森小說的結(jié)構(gòu)性對照——以《非愛時間》為例[J]. 姚亮. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(02)
博士論文
[1]新世紀(jì)鄉(xiāng)村小說主題研究[D]. 王華.華中師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]貴州作家冉正萬長篇小說研究[D]. 王祝婧.貴州師范大學(xué) 2017
[2]詩意棲居與人性反思[D]. 潘光芝.貴州師范大學(xué) 2009
[3]崇高的生命追求[D]. 嚴(yán)天慧.貴州師范大學(xué) 2008
本文編號:3617593
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