《水滸傳》中的佛教正義觀
發(fā)布時(shí)間:2022-01-27 18:14
《水滸傳》中的佛教正義思想集中在魯智深這位正面英雄形象之中。魯智深身上所擁有的正義精神代表著《水滸傳》的核心價(jià)值觀念。《水滸傳》中為非作歹的僧侶無(wú)緣成佛,并受到應(yīng)有的懲治!端疂G傳》中的佛教正義觀之所以深受世人所愛(ài),在于佛教正義觀在很大程度上與儒家正義觀相契合。
【文章來(lái)源】:新余學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,25(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、魯智深主持社會(huì)正義是其成佛的關(guān)鍵
二、《水滸傳》中為非作歹的僧侶無(wú)緣成佛
三、《水滸傳》佛教正義觀與儒家正義觀的結(jié)合
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]五臺(tái)山與《水滸傳》[J]. 崔玉卿. 五臺(tái)山研究. 2013(04)
[2]密宗金剛、轉(zhuǎn)世羅漢的佛教傳說(shuō)與魯智深形象之生成[J]. 項(xiàng)裕榮. 南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)
[3]因果報(bào)應(yīng)論對(duì)傳統(tǒng)政治正義觀的補(bǔ)充[J]. 張踐. 理論學(xué)刊. 2007(01)
[4]《水滸傳》與佛教[J]. 張煜. 明清小說(shuō)研究. 2006(04)
[5]五臺(tái)山與《水滸傳》[J]. 鐘嬰. 五臺(tái)山研究. 1988(01)
本文編號(hào):3612859
【文章來(lái)源】:新余學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,25(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、魯智深主持社會(huì)正義是其成佛的關(guān)鍵
二、《水滸傳》中為非作歹的僧侶無(wú)緣成佛
三、《水滸傳》佛教正義觀與儒家正義觀的結(jié)合
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]五臺(tái)山與《水滸傳》[J]. 崔玉卿. 五臺(tái)山研究. 2013(04)
[2]密宗金剛、轉(zhuǎn)世羅漢的佛教傳說(shuō)與魯智深形象之生成[J]. 項(xiàng)裕榮. 南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)
[3]因果報(bào)應(yīng)論對(duì)傳統(tǒng)政治正義觀的補(bǔ)充[J]. 張踐. 理論學(xué)刊. 2007(01)
[4]《水滸傳》與佛教[J]. 張煜. 明清小說(shuō)研究. 2006(04)
[5]五臺(tái)山與《水滸傳》[J]. 鐘嬰. 五臺(tái)山研究. 1988(01)
本文編號(hào):3612859
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